哲学所说的“唯心”，是以“心”为第一性。佛教讲缘起，在缘起法中，没有所谓的第一性。所以，“物质第一性”和“精神第一性”都不符合佛教的缘起法则。佛法认为，世间所有事物，从心到物，都是相互依赖、相辅相成的。之所以强调心的作用，主要是针对凡夫为物所役的现象而提出，一是强调人的主观能动性，一是说明心念的力量和影响。但并不否定物质的存在。佛法讲“心生则种种法生”、“境由心造”，但也讲“法生则种种心生”。从佛法观点来说，心的产生也需要众多条件，如唯识宗所说的眼识九缘生、耳识八缘生、鼻识七缘生等等。任何一种精神现象和状态的生起，都需要特定条件，是条件决定事物的存在。
今年冬季，佛州各大超市的货架上都有新鲜番茄销售，这些新品种番茄产于本地，能抵御严酷的自然环境，最终才被端上了我们的餐桌。一般来说，工业化农产品在各种农产品技术指标上都会逊色于有机农产品。但是，正如全...
笑给自己，演给自己，唱给自己。相信自己的能力，给自己阳光。给自己信心，给自己灿烂的明天。把快乐的钥匙掌握在自己的手里，心里和灵魂深处。Photo by Hybrid on Unsplash .no-...
62采莲的人《大智度论》中有一则饶富趣味的故事：祇园精舍的莲花池里，栽种了各种颜色的莲华，靛青如蓝天，雪白如绵絮，澄黄如雏菊，嫣红如桃杏，清香四溢，柔软可爱。清晨的阳光照在莲华池上，只见池面涟漪，波...
1、少怒。怒是七情中最强烈的一种情绪。怒不节，气乃不固。怒则气机不畅，出现气逆和气滞，引起心脑血管病。故善于养生的老寿星，无不忌怒。止怒的主要方法是：自制。易发怒的人遇到不顺心的事，要自我克制。或者...
凡事不必太较真儿有的人凡事都喜欢较真儿，有什么事总要打破沙锅问到底，搞得清清楚尝明明白白，真真切切，非要分出个一二三来。其实，比起玩世不恭、游戏人生来，态度认真是好的，但是凡事过于较真儿、做事太死板...
《讲义》释“法有我无门”之二释华梵 著(续释:第一、法有我无门)【然十八界中各有三种,谓内界、外界、中界。又就三种中各分为二:一者病三,二者药三。言病三者:一、内执六根总相,为我者是也;二、外执六尘...
