佛教故事:禅·看开:最不听话的是我们的心

最不听话的是我们的心

所谓管事容易,管人难;管人容易,管心难。有时候,我们责怪别人不肯听自己的话,其实,最不听话的是我们的心,今天要求这样,明天希望那样,总是翻来覆去,心猿意马。

有位书生忽然对佛教产生了兴趣,便决定去寺庙学习入定。可是每当入定不久,他就感到有一只大蜘蛛出来骚扰自己。书生施尽所能也无法改变,只得去请教老和尚。

老和尚建议他下次入定时,拿一支笔在手里,如果大蜘蛛再出来捣乱,就在它的肚皮上画一个圈,看看到底是只什么样的妖怪。

于是书生准备了一支笔。在一次入定时,大蜘蛛又出现了。书生迅速拿起笔来在蜘蛛的肚皮上画了个圈圈。刚画好,大蜘蛛便没了踪影。没有了骚扰,他便安然入定,再无困扰。

书生出定一看,原来画在大蜘蛛肚皮上的那个圈记,赫然出现在自己的脐眼周围。书生明白了,原来入定时的那个破坏分子大蜘蛛,不是来自外界,而是发于自心。

其实,不止是入定之时,在生活中我们产生的烦恼、痛苦、绝望、发怒或者从容、自在、快乐、闲适之类的感受,都源于我们的心。就像入定之时会有一只大蜘蛛不请自来对你进行骚扰一样,在生活中的每时每刻,我们的心都会对我们的情绪进行影响,或悲或喜、或烦恼或自在、或绝望或希望要感受到更多的幸福与快乐,就必须学会管好我们的心。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

[拉珍文集] 举起你智慧的金刚锤(三)第三锤——砸无神通论

[拉珍文集] 举起你智慧的金刚锤(三)第三锤——砸无神通论

举起你智慧的金刚锤(三)拉珍第三锤——砸无神通论如果一种理论的存在,对于人类社会的进步发展毫无实际利益,那么这种理论的存在是没有必要的。同理,佛法如果仅仅只是一种理论,而于修行人的行持和成就解脱没有...

佛教故事:善财童子五十三参简介:第三十八回 拜守城夜神

佛教故事:善财童子五十三参简介:第三十八回 拜守城夜神

第三十八回 拜守城夜神善财在菩提场住了一天,参观了场内的花木、楼阁、山水、感到处处清洁,样样整齐,真不愧为佛陀的说法场所。日落西山,善财朝金光灿烂的方向走去,看见一个身材魁梧的神,坐在摩尼宝狮子座上...

佛教故事:海涛法师故事:骄傲的风筝

佛教故事:海涛法师故事:骄傲的风筝

骄傲的风筝风筝升到半空中,还在慢慢往上升。迎面飞来一只小鸟,风筝对它说:「小老弟,你有什么了不起的!等一下我肯定飞得比你还要高!」小鸟朝着不可一世的风筝看了看,说:「就算你飞得比我高,这也不是你的能...

佛教故事:世间百态:梦见未来事

佛教故事:世间百态:梦见未来事

梦境梦境出现往事绝对平常,但能梦见四十七年后发生的事,却绝不简单了。有些解梦专家认为,梦是人在日间积压,或者挂念的事的宣泄,但有时梦却每每有著不同的意义,它不单是幻想与潜意识的交替,更可能是未见之事...

道源法师:感应道交,必定见佛

道源法师:感应道交,必定见佛

感应道交,必定见佛(根据道源法师佛堂讲话整理)上面讲的忆佛念佛,现在讲‘现前当来,必定见佛。’按净土本旨讲,现在念佛,到报尽命终往生西方时,才能见佛。有人怀疑是否可靠?现在就讲不待死后,现前即能见佛...

明奘法师:定慧为本

明奘法师:定慧为本

定慧为本师示众云:善知识,我此法门,以定慧为本。佛教有三无漏学,戒定慧学,为什么此处不说戒,只强调定慧呢?看后边六祖的教导就知道了。大众勿迷,言定慧别。不要有分别,认为定慧有差别、有次第。定慧一体,...