百喻经--认人为兄喻(七)

认人为兄喻

原文:

昔有一人,形容端正,智慧具足,复多钱财,举世人间无不称叹。

时有愚人,见其如此,便言我兄。所以尔者,彼有钱财,须者则用之,是故为兄。见其还债,言非我兄。

傍人语言:“汝是愚人,云何须财名他为兄,及其债时,复言非兄?”

愚人答言:“我以欲得彼之钱财,认之为兄,实非是兄。若其债时,则称非兄。”

人闻此语,无不笑之。

犹彼处道,闻佛善语,盗窃而用,以为已有。乃至傍人教使修行,不肯修行,而作是言:“为利养故,取彼佛语化道众生,而无实事,云何修行。”犹向愚人,为得财故,言是我兄;及其债时,复言非兄。如亦如是。

译文:

认人为兄的故事

从前有一个人,容貌端正,非常聪明,知识渊博并且很有钱财,社会上很有地位,人人夸奖他。

那时有一个愚人,极其虚伪奸诈,看到他如此出色,就对人说他是自己的哥哥。之所以这样称呼他,是因为他有钱,要用钱时可以满足自己需要,如此的满足欲望,所以称他为哥哥。而等他要偿还欠帐的时候,便又改口说:“他不是我的哥哥。”

旁人对他说:“你真是一个奸诈之人,需要钱财时就说他是哥哥,等到还债时,就说他不是自己的哥哥?”愚人说:“我想得到他的钱财,才称他为兄长。”听了这番话的人,没有不耻笑他的。

    这正像有的外道,听到佛陀说法的高超,为人所重,就剽窃佛陀的语句来装饰自己,当成自己的东西。等到旁人要他去实践修行这些理论时,他就不愿修行,还说:“只为了某些利益才用佛的语言来开悟众生,其实并不以为真有其事,所以别给我讲修行不修行的。”

    这样,就如同以上说的那个愚人一样,为了得些钱财,谎称他是我哥哥;等到被人逼债时则说不是。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

爱我,请不要吃我

爱我,请不要吃我

每年,美国有超过16亿的家禽被屠杀,成为我们的“盘中餐”,但是如果这些动物能对您说话,那么它们一定会说“爱我,请不要吃我!” .no-mobile{display: none;} @media (m...

净土法门法语:为光明的前途而干

净土法门法语:为光明的前途而干

1人生非常短暂,古人常讲“黄泉路上无老少”,我们每一天打开报纸看看那个讣文,年轻的人不少,谁能保证自己还能活个多少年?所以不要以为我现在还年轻,来日方长,你到殡仪馆、公墓去看看,年轻人多少?十几、二...

佛教故事:父母的爱:一种伤害

佛教故事:父母的爱:一种伤害

一种伤害现代家庭中最缺少的不是父母对孩子的爱,而是父母对孩子的放手。不少父母把对自身生活的所有关注和因为自身身心不健康而积累的过剩心理能量都转移到孩子身上,给孩子带来了沉重的心理负担。在近日举办的2...

4款中医药膳 防治高脂血症

4款中医药膳 防治高脂血症

高脂血症属于中医痰证、眩晕、心悸、胸痹等病证的范畴。西医以眩晕、胸闷或仅有空腹时血浆脂质(甘油三酯和胆固醇)升高等为临床特征。本病外因为久食膏粱厚味和肥甘之品,内因为老年衰弱或先天不足造成肾的阴阳...

香港佛教联合会·佛学课本:《唯识三十颂》选

香港佛教联合会·佛学课本:《唯识三十颂》选

《唯识三十颂》选【题义】《唯识三十颂》是世亲菩萨晚年的著作, 其撰论的目的在于「破执显理」, 彰明唯识中道的思想。 因当时佛教界内存在着不执于有, 便堕于空的毛病, 故世亲造论欲扫除偏执, 弘扬瑜伽...

三斋月吃常素,做种种功德

三斋月吃常素,做种种功德

“斋”,意为“长净”,长养善法,清净梵行的意思,佛弟子应尽量在“斋日”这一天过中不食(日中后不再吃东西),受持斋法。六斋日是:初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。如果是月小,没有三十,就往前推一...