问：烦恼起的时候明知是烦恼，但自己无法从中抽离，有时候甚至越陷越深，烦恼更大，请问这是怎么回事？
答：懂得对治就不会这样，除非你的方法错了。
首先要认识烦恼。认识烦恼跟认识我执一样，它一生起来，你就要认识它，知道这是贪、嗔、痴、慢、嫉或其他什么烦恼。其实烦恼就是执著，了解以后进行对治。
你可以转化它。比如嗔恨，当你对某人起了嗔恨心，这时要用爱心转化它，就像特蕾莎修女说的：“如果我爱我的敌人，敌人会变成朋友。”一般人对敌人只能恨，爱不起来，但有境界的人可以转化心态。
进一步来说，恨和爱都是分别念，如果你会观心，当你正吵架时，也可以观察：这个烦恼到底在哪里？外面、里面还是中间？只要正确了解它的体性，它就不会增长了。
演习10 经由过程观照喜来治疗创伤 一 正念观身 复次，比丘观身如身，比丘者，离生喜乐，渍身滋润，普遍充满，于此身中，离生喜乐，无处不遍。复次，比丘观身如身，比丘者，定生喜乐，渍身滋润，普遍充...
鹦鹉经 宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时世尊晨起着衣服。与衣钵俱诣舍卫城分卫。游舍卫分卫时。到鹦鹉摩牢兜罗子家。彼时鹦鹉摩牢兜罗子。出行不在少有所为。彼时鹦鹉摩牢...
都说“家和万事兴”，可是现代人的家庭常又事与愿违，特别是 80 后的家庭，夫妻之间，婆媳之间的总是因为一些各自的道理，和立场，各执一词而生发诸多矛盾，有时闹的家里鸡犬不宁，但常却又找不到问题所在？也...
义俱沙弥尼跏趺往生义俱沙弥尼,即傅学英女居士,一九二九年生於河北省阳原县,後住山西省大同市城内西马路街。德行仁厚,乐善好施,一九九一年始信佛,於五台山受三皈五戒,专修净业。劝导子女皆皈依三宝,建立佛...
达真堪布：诵经念咒的时候少念了，或是多念了，会有什么不如法的地方吗？ 问：在修法的仪轨中，有些经咒标明了要念一定的遍数，如：字母咒、缘起咒要各念三遍，如少念了，或是多念了，会有什么不如法的地方吗?...
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