受持般若 摄伏湖神(晋 西持咒及诵经僧)
晋朝时候,扬州江边的亭湖神庙,有个神怪,凶猛可怕。印度比丘法藏师徒二人长于持咒。徒弟特意去亭湖神庙住宿,结果死去。师父接着去,又死了。和他们同寺院的一位僧人,平常受持般若,听说他们师徒都死亡,便去神庙,夜里诵《金刚经》。到半夜,听到一阵风声,见到一个身躯庞大的东西,牙齿很长,眼光如电,形状很怪。突然之间他被威力慑服,来到僧人面前,右腿下跪,合掌恭敬,听念完经后,僧人问:"你是什么神 "答道:"我是湖神,尊敬您这位经师!"又问:"你为什么打死先前的两位师父 "答:"他们不持诵大乘经典,用嗔心念咒,要想降伏弟子,弟子不服,他们因看见我形相凶恶,是自然吓死的,并不是弟子杀死的。"这僧人后来将这件事说出来,人们便多受持《金刚经》。
(出《法苑珠林》)
有一位和尚在返寺途中，时近傍晚，突然雷声隆隆，天下起了雨，大雨势滂沱，看样子短时间内不会停止，“怎么办呢？”和尚四下张望，所幸不远处有一座庄园，好便能够求住一宿避避风雨。庄园很大，守门的仆人见是个和...
达真堪布：改换法门后，把以前供奉的佛像送走了，如法吗？ 问：以前我学其他法门，后来学大圆满法。与大圆满法无关的书，还有以前供奉的佛像，我都送到寺院了，这样做是否如法？ 达真堪布答：其实，所有的...
在我国的传统观念里，生是注定要辛苦劳累的，人只能认认真真地过好每一天，并且为自己的后代创造更好的生活条件，只有老之将至，才能合上眼睛休息。所以人们都是很看重死亡的，即所谓死者为大，黄历万年历上也有关...
四、密勒日巴修定为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,因刻苦修行而得成就。”他既不是佛...
南唐后主李煜说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”人生的愁闷，最为伤身！但是，举世滔滔，社会大众，那个又不都是经常陷身在忧愁苦闷之中呢？ 当愁闷的魔鬼降临到一个人的心里的时候，就好像魑魅魍魉，...
崇慈法师答:一点也不过时,而且还很时髦、很超前。因为我们凡夫身上心上有太多的毛病和习气,而只有当我们毕恭毕敬向佛菩萨顶礼时,我们才会感到自己很渺小、很脆弱、很无助。我们要认识自己本来面目,就一定要用...
