达真堪布：世间禅与出世间禅有什么区别？
世间禅的无意念、无思想，与出世间禅的无想境界有什么区别？
达真堪布解答：肯定有区别。世间禅的境界再高也是属于轮回的，出世间禅是超出轮回的境界。出世间的禅，有无我或者空性智慧的摄持，世间的禅则没有这些。如果没有无我的智慧，没有证悟空性的智慧，心即使入定了，达到了一些定解，也属于是世间的禅。属于轮回的因，或者轮回的果，都仍然是在轮回中。
相关文章
佛教因果故事：因宿世恶业他本短命无子，今行善积德终改命
窦禹钧（即《三字经》里提到的窦燕山），五代后晋时期涿州范阳县人。后周时期大臣、藏书家。与兄窦禹锡皆以词学著名。唐末时任幽州掾，历官齐州、邓州、安州、同州等八州支使判官。后周时期，升户部郎中、太常少卿...
佛教故事：动物寓言故事：不能自卑
不能自卑蜗牛总觉得自己身份低微,没有什么长处,被大家当作捉弄的对象,说它只顾小家没有大家。因此,它连蝴蝶和蜜蜂都不敢正视。天长日久,蜗牛把自己完全封闭了,不管外边发生什么事,它都不闻不问,大家也不把...
《学佛群疑》02一定要看破红尘之后才能学佛吗？
一定要看破红尘之后才能学佛吗？ 这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。 西汉班固的《西度赋》，有「阗城溢郭，旁...
禅茶一味，皆自于心
喜欢上一件事，因为喜欢，所以用心，动了心的事，总是牵动着自己的灵魂，不由自主地会去想念，会去参与，会渐渐地深入。至于茶，因为喜，渐而学。一座宁静的处所，一座优雅的处所，一座知味的处所。那幽静的四合院...
佛教故事：拈花智慧：去满足“需要”吧，而不是“欲望”
拈花智慧 去满足需要吧,而不是欲望拈花智慧:传递心灵的智慧释果宁去满足需要吧,而不是欲望究竟什么是欲望,什么又是需要?我们现今的人们总是分不清楚这两者的差异,将欲望当成需要,结果使我们自身产生苦恼。...
纯智法师：什么是色界十八天？（269-274）
纯智法师：什么是色界十八天？（269-274） 《在家居士律仪五百答》 269、什么是色界十八天? 答：色界十八天，就是十八梵天。 初禅三天——梵众天、梵辅天、大梵天; 二禅三天——少光天、无量光...