佛教故事:佛典故事:国王供养尊者

国王供养尊者

古德云:佛法从恭敬中求。能有一分恭敬,便能消一分业障,增长一分福慧。众生流转六道,无不因贪、瞋、痴、慢、疑、邪见六毒所致,所以唯有藉由修行返观自照,从恭敬中降服我慢,虚心求法,才能深体佛心,契悟法要。

久远以前,有一个国家叫月氏国。国王栴檀罽尼吒非常崇尚佛法,所以当他知道罽宾国内有位证得阿罗汉果位的只夜多尊者,就一直想去请示佛法。一日,国王带领王宫大臣前往罽宾国拜见只夜多尊者,途中却生起傲慢之心,心想:「我贵為一国之尊,统领天下,臣民百姓无不对我恭敬礼拜。倘若不是真正有德行的的尊者,怎能堪受我的供养?」

月氏国浩荡庄严的车队抵达罽宾国后,有人告诉只夜多尊者:「月氏国王率领大臣远道而来,希望尊者您也能换上庄严的衣服,好出去迎接国王及贵宾。」只夜多尊者回答:「出家人以道业為重,所要追求的是如何提昇自己的修行,而不是虚华不实的外相。」说完便端坐静默,毫无起身迎驾之意。

国王来到尊者的住处,见到只夜多尊者摄眾的威仪及德行,油然敬信,于是向前恭敬顶礼,并且静候一旁。后来,尊者想要吐唾,国王见状连忙递上唾盂给尊者使用。尊者告诉国王:「贫僧道业德行浅薄,怎能堪受国王的供养,作国王的福田,今日还劳驾国王亲自前来看我?」

国王听了非常惭愧,暗自忖度:「尊者必定是觉察到我在来的途中,心中起了傲慢的念头。他若不是得道证果有了神通,又怎会知道呢?」于是对尊者更加敬重。只夜多尊者见国王已心生懺悔,于是说道:「国王,您以敬信之心来此求道,回去后也要像来的时候一样。」

国王得到法益后,便率领文武百官回国。回去的路上,群臣抱怨:「我们跟随国王长途跋涉来到罽宾国,竟然没有听闻任何佛法,一无所获地回国。」月氏国王对臣子正色说道:「你们误会了,尊者已為我说了重要的法。他要我回国后,要像来时的道心一样,你们明白这句话的含义吗?我过去持戒布施、造寺修塔、安僧度眾,所以才有种种功德福报,享有今日的地位。回国后,我还是要秉持过去对佛法的信心,广积福德资粮,来世才能再享这些福报。所以尊者是告诫我『种善因得善果,种恶因得恶果』的道理啊!」群臣听完国王的解释,皆心生欢喜,纷纷伏地叩谢感恩:「臣等真是愚昧浅见,只有国王的威德智慧,才能契悟尊者所言;亦因福德深厚,所以才能成為一国之君。」说完,群臣便欢喜而退。

佛经云:一切众生皆有佛性,凡是有心定当作佛。若是深信此理,身口意三业自是恭敬和悦,人与人之间必定相互敬重,社会必能安详和谐,开展光明和乐的未来!

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:禅宗公案:善恶一心

佛教故事:禅宗公案:善恶一心

禅师四祖道信禅师,到牛头山访问法融禅师,见师端坐习禅,旁若无人,绝不举目看他一眼,不得已,只好向前问道:你在这里作什么?法融:观心。道信:观是何人?心是何物?法融无法回答,便起座向四祖作礼,并问道:...

佛教故事:佛陀的圣弟子传:第二章 多次出家的前世因缘

佛教故事:佛陀的圣弟子传:第二章 多次出家的前世因缘

第二章 多次出家的前世因缘劝人还俗的恶行《长部注》告诉我们,吉答比库为什么在最后一世证得阿拉汉果(arahant)之前,必须还俗那么多次。在很久、很久以前,咖沙巴佛(Kassapa)传法时,有两个朋...

挽回女友的短信和方法

挽回女友的短信和方法

一、以朋友的身份去联系对方分手之后,必须要认清你们不再是情侣的事实,要以朋友的方式去联系对方,更不要联系对方的家人或者朋友,试图让他们来帮忙挽回。感情是两个人的事情,以朋友的方式联系对方,例如:简单...

佛教故事:鸠摩罗什传奇 第十章:再起战火

佛教故事:鸠摩罗什传奇 第十章:再起战火

第十章:再起战火话说就在慕容垂怂恿苻坚伐晋之时,姚苌已有早日灭亡前秦的想法了。姚苌,字景茂,南安赤亭(今甘肃陇西西)人,羌族。其父姚弋仲为羌人首领。姚苌是姚弋仲之子,姚弋仲共有四十二子,姚苌是其第二...

唐智钦《净土圣贤录》

唐智钦《净土圣贤录》

智钦,不详其人,专习禅业。又礼念万五千佛名,至万遍。后于鄮县阿育王塔前,燃一臂,求生净土。弟子僧护,夜半见庭前光照异常,因问,何人秉炬。凡三问,空中应曰,来迎钦法师耳。护急启户,见佛身放大光明,幡华...

静波法师:《维摩诘所说经》讲义九 佛道品第八

静波法师:《维摩诘所说经》讲义九 佛道品第八

静波法师:《维摩诘所说经》讲义九 佛道品第八 《维摩诘所说经》讲义九佛道品第八 佛是梵语,全称佛陀,译为觉者。佛道就是佛所觉悟诸法的真实相,也就是诸法的本来面目,而这个本来面目不是悟时就有,迷时就...