何为心、意、识？

佛学入门

这属于佛教心理学的内容。小乘佛教讲六识，分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。大乘佛教则讲八识，在六识外增加第七末那识和第八阿赖耶识。前六识属于意识范畴，第七识和第八识则属于潜意识范畴。

心、意、识三个概念，虽名称不同，有时也会通用。当它们分别使用时，心是指第八阿赖耶识，为积集义，储藏有情生命中曾有的一切知识和经验。意是指第七末那识，为思量义，人有强烈的自我意识，即根源于第七识。识是指第六意识，为了别义，主要作用是对世界进行认识和判断。

看到好多人都在问有成功挽回前男友的吗？我可能对于这个问题还比较有回答的资格，因为我之前就成功挽回了前男友，经验也算是丰富了，其实要说怎么挽回，就是真心换真心，别的都是虚的。我跟男友是家里介绍认识的，...

大架构篇二、五根、五力 2-2-3 念力何等为念力？谓四念处。 (北传杂阿含力相应678（六六六）)念力（梵 smrti-bala），于五根不断地数数修习及四念处之具修后，于修四念处得五种念处。...

达真堪布：怎样理解一切勤作即为修习过问：“为了早日圆成佛道，我们要精进认真闻思修行。”但怎样去理解《大圆满愿文》中的“一切勤作即为修习过”这句话? 答：“勤修”在这里可以理解为特别执着地去修。对...

16.神奇的旃檀树从前有一位商人，他做完生意，准备走山路回家，却不小心在山中迷失方向。当时下着雪，道路全被大雪淹没，商人眼见回程的路已经断绝，前进的道路也没有了，他不知如何是好，便仰天大哭了起来。山...

洞山禅师曾问他的门徒:天气如果太热,你们到哪里去避暑?弟子回答说:当然到气候凉爽的地方避暑!洞山禅师再问:寒冷的时候,到哪里避寒?弟子们又回答说:当然到天气暖和的地方避寒!洞山禅师非常失望,觉得这许...

人当在出生的时候，就已决定了死亡的命运。所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。以佛法来说，若不出离生死，都是可怜悯者!因此，信佛学佛的人，平日所做的佛事，在临命终时最能得力。平日修行有素，命终...

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