文殊菩萨的故事:至诚遇圣—高节

至诚遇圣—高节    

隋朝有一位名叫高节的人,是并州人氏。小时候当他牙牙学语的年龄时,只知道称念「南无佛」三个字,其它什幺话都不说。

「奇怪,这个孩子怎幺别的话一句都不说呢?」

「是啊!我们这孩子的确也太奇怪了。」

他的父母常常这样呢喃着。

时间过得非常快,转眼间他已经是一个十七岁的少年了。

「人生实在很苦,没有什幺值得快乐的事,真是烦恼重重;要想解脱,恐怕只有离开这个家去修行这一条路了。」他心中想着。

另一方面,他的父母认为自己的孩子这样那样的事情都不想做,好象世间上的事业没有一椿合他胃口似的,当然很替他耽心。

「爹,娘!我想去五台山修行,为了可以得到解脱」

「孩子!你年事太轻,人也还小,娘实在不放心!」

「娘!我已经十七岁了,都那幺高了,我会自己照顾自己的。」

父母看他小小年纪,有出尘之心,反正不喜世间事业,留在家中无益,况且又苦苦恳求,不如就成全他算了。

「好吧!一个人出门在外,可要多加小心哪!」

就这样,他背起了简单的行囊,告别了双亲,就往目的地——五台山出发了。「无论怎幺艰难险厄,我都要想法子克服它,以达成我求法的志愿」他心里想着。途中跋涉历经不少险厄,最后来到了北台山后面的一座山谷,见到一位苦行头陀,住的是简陋的茅屋,吃的是草根树叶,日子过得实在清苦,他一见却高兴万分,认为这是很难遇到的一位善知识,「这一位大概是我所要拜的师父了!」

高兴就长跪在那里,对头陀说:

「请收我做徒弟吧!弟子希望能在您的座下做个侍者,跟着您学佛。」

「你吃得了苦吗?」

「可以的。」

「真的不怕吃苦?」

「是的。」

「好,如果你能习惯吃像我一样简陋的食物,就可以得到解脱。」

就这样他做了苦行头陀非正式的弟子,他采取树根叶子充饥,以山涧清泉解渴,生活上简单得不能再简单,一连好多天都不以为苦。

接着他的师父又告诉他:「你能够诵读法华经,才可以得到解脱。」

于是他非常用功地诵读法华经,过了七天,法华经已可以朗朗上口,倒背如流,就再度请求师父教导解脱生死的方法。

「如果你能收摄一切心念,放下万缘,一坐七天,必然能够解脱生死了。」

于是他遵照着师父的指导去做,果然如法七日禅坐,起座以后,但觉身心轻快得很,心中充满了法喜,不过那时候,他仍然是在家人的身份,所以长跪向师父禀告:

「师父啊!感谢师父的大法摄受,使我获益不少。但愿师父慈悲,度我出家吧!」

他的意思是要求苦行头陀为他披剃,头陀对他说:

「我年纪老了,现在长安正在开戒会传授三坛大戒,那里有一位卧轮禅师,你快点去,可归投在他的座下,让他度你出家好了。」

但是到目前为止,他还不知道师父的法号,他就拜问:

「您能不能告诉我您的上下德号呢?」

「我的称号是海云,你记住好了。」

高节于是怀着依依不舍的心情,泣别了这位山中的师父。来到了长安,并打听到卧轮禅师的住处。

卧轮禅师见了他,问道:

「你从什幺地方来的?」

「弟子是从五台山来的。」

「为什幺又来这呢?」

「因为受了一位和尚的嘱咐,要我特地前来投靠您求您剃度的。」

「你所说的那位和尚是谁?」

「家师的法号上海下云。」

「你,你说什幺?」卧轮禅师一脸诧异的神色。

「上海下云。」他重复一遍。

「海云,就是华严经中所载,当初善财童子五十三参所参访的第三位大善知识,不是万劫累积的福德因缘,是不能够见到的。可是你却放弃亲近大圣人的良机,反而来求我,那是何等错误的事情啊!」

这时高节才恍然大悟,回想苦行头陀种种别人所做不到的高风亮节,生活清苦,清心无欲,言行特异,本来就是一位不出世的奇人,是千载难逢的大善知识,这时他恨不得粉身碎骨,再亲近随他学佛。

于是遥望五台山跪拜,希望能够再度见到海云大善知识,就在他赶回从前头陀住过的地方。那有什幺海云善知识?只是一片荒凉的山地罢了。

 

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