达真堪布:我们终将变得一无所有

达真堪布:我们终将变得一无所有

今生今世虽然积累了很多钱财,但是到临终之时,一辈子所积累的财富都要留在这个世间,一根线、一根针也无法带走,甚至连自己一辈子都爱护的身体都要留在这个世间,灵魂很孤独地离开。

第一,带不走。我们所积累的这些钱财等受用,到时候什么也带不走,都要留在世间,不知道谁拿走,不知道谁享用,你是无法掌握的。

第二,放不下。活着的时候不要说做布施,连自己都不舍得用,攒啊、攒啊……这样积累,临终的时候肯定放不下。如果放不下、留恋,大部分都会变成王鬼。即使不变成王鬼,也还要继续轮回。因为你有留恋了,有贪欲,已经有轮回的因了,就肯定会轮回的。

一切都是带不走的,这是个问题,但是这个问题不大,主要还是放不下。到临终的时候,要死亡的时候,这是最大的障碍,也是最大的痛苦。

既然带不走,你还积累这些钱财干什么?“我要留给儿女”。儿孙自有儿孙福,若是他自己有福报,你不给他留这些钱财,不给他留这些东西,他也一样能得到。若是儿孙没有这个福报,你给他留再多的财产,留再多的东西,他还是会变成一个穷光蛋,成为一个一无所有的人。

世间大部分人都是这样想的,想留给儿女。其实,如果你真正懂得因果,深信因果,就不会做这些愚痴的事情。因为自己不懂得因果,对因果的道理没有生起定解,没有深信,才会有这样愚痴的做法。自己带不走,说留给儿女,到时候儿女也不一定能得到;就算儿女得到了,若是儿女没有福报,最终还是会没有的,还是利益不到儿女。

如果儿女自己有福报,你不给他留财产,他也一样会拥有。现在世间很多的成功者,大部分都是凭自己的能力白手起家的,很多人刚开始的时候都是赤手空拳。现在也有很多富二代,这些人的心理我们也不太了解。

按道理讲,虽然他们暂时有了一些财产,但是心里能安乐吗?不是靠自己勤劳得来的,而是父母辛辛苦苦积累起来的。自己肆无忌惮地享受,甚至在一些场合中“装人物”,其实他所拥有的是怎么来的,是怎么回事,别人都一清二楚。

从世间的角度来讲,若是真有本事,自己的天下要靠自己打拼。现在很多外国人都有这种理想,让儿女自己打拼天下,父母的财产都会捐给社会。若是他们真的能打拼出自己的天下,所拥有的都是真正通过自己的付出而得到的,心里才有安乐。但是我们现在不是这样的,所以没有多大的意义。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

释迦牟尼和如来佛祖,他们有什么区别

释迦牟尼和如来佛祖,他们有什么区别

释迦牟尼和如来佛祖,他们有什么区别释迦摩尼和如来佛祖,他们之间有什么区别呢?要想回答这个问题,就要提到释迦摩尼是如何成佛的。其中一个普遍的说法,是这样的。释迦摩尼曾碰到一只被老鹰抓住的兔子,兔子向释...

酱汁茄排

酱汁茄排

材料:茄子(选紫黑、直的)、中筋麵粉、水、糖、麵包粉、胡椒粉 沾料:蕃茄酱,白萝蔔泥、醋、糖,白萝蔔泥、柠檬、糖,酱油膏作法:1、茄子切段,从中剖半,留皮不切断,摊开。2、麵粉加水、少许...

佛教故事:海涛法师故事:大雁忠臣

佛教故事:海涛法师故事:大雁忠臣

大雁忠臣很久以前,在一个碧波粼粼、水草丰茂的美丽的大湖里,居住着数不清的大雁。大雁虽然无数,但全由雁王统管着。雁王是菩萨转生的,名字叫东持国天王。雁王只有一位大臣辅佐他,这个大臣则是佛弟子阿难的前世...

11.聪明的傻瓜

11.聪明的傻瓜

11.聪明的傻瓜小小的多摩罗国内佛法教化盛行,精舍处处可见。人民生活平静安祥,对出家求道的人尊敬备至,蔚然成风。多摩罗国首都的郊外,有一所精舍点缀在绿树浓荫之中,雅洁幽静。每当日出日落,便有悠扬的钟...

释门法戒录:删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)

释门法戒录:删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)

删减经文 几遭灾祸 (刘宋 慧严)南北朝(刘宋)时,释慧严是京城东安寺僧人。博通经论,为僧俗所推重。他一向认为《大涅槃经》文字繁多,便加以删减,压缩为几卷,缮写两三部,分送朋友们阅读。一次梦中忽然看...

佛教故事:善财童子五十三参简介:第三十回 拜正趣菩萨

佛教故事:善财童子五十三参简介:第三十回 拜正趣菩萨

第三十回 拜正趣菩萨正趣菩萨本是东方妙藏世界普胜生佛的胁侍。妙藏世界是一个美好的世界。有奇妙的花,有奇妙的果,有奇妙的香,还有奇妙的光。那里的光不是日光月光,不是自然的光,而是众生的业力发光。菩萨发...