只因一念贪财,苦修二十年仍入轮回

江苏省崇明岛(今属上海)高石桥有王氏兄弟二人,长兄已忘其名,小弟名曰和尚,父母双亡。长兄已经娶妻,生育一子,当时正在上海经商。王和尚则自幼好善,心慕修行,自从父母亡故之后,更是识破尘凡,一心想了死活,发愿毕生修行,以求修成正果。

然则自古修行人多灾祸,王和尚也经历诸多挫折。

当时王家大嫂住在上房,王和尚住在东偏房,一天到晚苦苦用功悟道。一天晚上,忽然刮起大风,屋檐下刚好挂一个饭篮,被风吹得摇扭捏摆,时不时触一下上房屋门。天明今后,王家大嫂就对着王和尚破口大骂:“你这个伪正人!常日假装修行,一本正经,结果昧着良心,不顾廉耻,终夜打我屋门!”她不只自己大声骂,更是叫来娘家父兄一路责骂,闹得四邻皆知。对于王家大嫂所说昨夜发生之“事”,王和尚确实是毫不知情,真是一头雾水,因王和尚终夜静坐,全然不知屋外发生何事。

不过自从经由大嫂这番责骂,王和尚为避免麻烦,就从家中搬出,移居田间,在父母坟墓边,搭一间茅草屋,日间外出乞食,夜间静坐修行,就这样一向苦修二十年。王和尚这一番勤苦修行,确实激动人天,观音菩萨是以化身下凡,前来点化。

是日傍晚,观音菩萨化身一位美貌女子,走至王和尚草屋前,溘然风雨鸿文,女子急速走进王和尚草屋内避雨。此时天色已黑,风狂雨骤,直至深夜,依然一向。王和尚就让该女子睡在床上,他自己则坐在门口打坐,毫无邪念。等到天明,暴雨停歇,王和尚备好洗脸水,叫那女子洗脸;女子洗脸之后,向王和尚伸谢,然后离去。王和尚看见女子洗脸时将手上金戒指摘下放于床上,临去时却忘记此事,不曾取回。王和尚看见金戒指,第一时间就想追回女子,将金戒指还她;溘然又一转念,我自己一心要苦修,自然不需要钱,但我年迈在外经商,常年不归,如今侄子家中贫穷,这金戒指不如给我侄子,算作小本资金。正考虑时,女子返回茅屋,问王和尚:“请问师长教师见我金戒指否?”王和尚被那道邪念蒙蔽,答道:“不曾见过。”女子闻言出门而去,方一出门,就飞到天空中,叫一声“王和尚”,说出一首诗偈:“苦修苦炼二十年,激动观音下凡尘,美色不贪财未断,尚须再修二十年。”王和尚是又惊又愧,跪倒在地,苦苦请求,然而观音菩萨说完这一番话,早已隐去身形。王和尚也只好大哭一场,哭罢默默考虑,菩萨说我还要再修行二十年才能成就,但自己好不轻易苦修二十年,今年已经五十多岁,若何能再受二十年苦楚?王和尚这一下如同钻进了牛角尖,越想就越后悔,越想就越难过,竟一时想不通,在草屋中上吊而死。

王和尚虽然因一念之差,未能修成正果,但上天也不负他苦修二十年之功,道虽然未修成,福倒修得很多,是以在他死后,就投生到离高石桥二十里外一户大财主家,一出生就说“我是王和尚”,因为王和尚之事刚发生不久,当地人印象很深刻,所以王和尚已转世之事很快传遍崇明。后来这孩子成年后,依然记得前世亲情,常用金钱周济王家。

 

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学佛因缘有种种,有人学佛后如意顺利;也有人学佛后障碍滋生,生活不顺。为什么呢?要如何做?

学佛之后,不代表就能事事顺心,甚至不受任何业报。因为我们在还没学佛之前做过的种种事皆有因果,哪怕后来学了佛,因果也不会断,该有的果报还是要承受的。从古至今不知有多少高僧大德,都是这么过来的。他们都在用行动告诉我们,如果不能竭尽全力忏悔业障,不能精进地修行,只会用嘴巴有口无心地学,对成就没有任何意义。

《佛说慢法经》有谈过这个内容:

佛告阿难:“有人事佛以后便富贵;有人事佛以后衰丧不利者。”是什么原因造成的呢?

“有人事佛,当求明师;得了了者,从受戒法。为除诸想,与经相应;精进奉行,不失其教。受者不犯,如毛发者,是人不犯道禁,常为诸天、善神侍卫拥护,所向谐偶,财利百倍,众人所敬,后当得佛,何况富利!如是人辈事佛,为真佛弟子。又复有人事佛,不值明师,亦无经像,又复不礼敬。……”这段话什么意思呢?

有的人学佛是为了真正明佛理,得了悟的善知识,断除自己各种贪嗔痴妄念,日常能依教奉行,精进修行,待人做事都能依佛法行事,如理如法,所以他能够在之后事事称心如意。但是有的人学佛,没有遇到真正的明师,也没有经书、佛像,又不恭敬三宝,对佛理既不懂又不理解,对佛法有时信有时不信,放不下五欲的享受,又不肯努力修行,还在做种种贪、嗔、痴的行为,自然也就障碍滋生,生活不顺。

该如何改变?当然是从当下开始,通过自己的努力,用正确的方法,从因上下手,就好像种地必须下种、施肥、浇水,并且小心看护,如此经过一段时间,才能得到好的瓜果。

而我们需要精进闻思修佛法,发起猛烈的忏悔心,诸恶莫作,众善奉行,若遇顺逆诸境,能安然处之,如此用功,定能一切如意。

学佛之后,能否万事顺心呢?

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