放生指南:放生鱼子的方法,可拯救大量众生

多救生灵增添寿命

在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,名字叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。杨序说:在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。神人说:佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,仍到江中,一个月后,他又梦见神人,说:你已救活亿万生命,数目已经够了,你的寿命已经得到延长。后活九十岁才死。

《地藏菩萨本愿经》中有这有一段经文:【光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?】

﹝解﹞「光目女回答说:『我的母亲所有的习惯,专门欢喜啖吃鱼鳖一类,所吃的鱼鳖都是多啖吃他的子,或者炒,或者煮,恣意纵情的啖吃。计算他的性命的数目,就是一千万也还要加倍。尊者!发发慈悲,怜愍我,怎样的可怜我,救救我的母亲?』

﹝释﹞我们所造的恶业,是很多的,但是杀业更为重大。光目的母亲,不但杀食鱼鳖,还要专门吃他的子。一胞的子,为数甚多,倘子生育起来,即是一条性命,子数多,即性命多,故说何止千万。可知道他母亲杀死这许多的性命,罪业自然大得不能比喻了。

放生鱼子的方法:

经书上说,鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿著盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不都活的。其余月份,随时可以放的,也更便当了。」

鱼子投水,一救千命,天心唯仁。

经书上说,鱼子不经过盐水浸泡,三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子投到水里,就保全无数生命。(如果恐怕被其他动物吃了,可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中,但是不要离开水;;或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起,晾开放在稻草上边,投进河水中较浅的地方。)

祈请仁者遇有鱼子放回水里,一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康,永离腮颊气管类病症,呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障,都能够回头,都能够消灾免难。(担心鱼子放不活的同修:鱼子是体外受精的,阳光的能量也能帮助它成熟及孵化,三年以后还可以活下来,经书字字真言!)

现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘,就是下雨后接了雨水,没有其他河水、渠水灌入,过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象,就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

沾色YIN乱被看作是大恶

沾色YIN乱被看作是大恶

河北省献县一个真实的故事! 一天,史某从外面回家,见村中有一家夫妇、母子三人正在相拥而泣。他便上去询问缘由。这家人的邻居告诉他:“是因为欠下了豪强的债,豪强催逼还债,不得已只好把妻子卖给人家抵债。因...

情感挽回过程中不要陷入这些陷阱

情感挽回过程中不要陷入这些陷阱

其实很多人在分手之后会很着急,想要尽快把对方挽回,在挽回的时候就会出现错误,这里列出几个情感挽回的陷阱,朋友们在情感挽回过程中不要陷入这些陷阱1、不停的纠缠对方这个是挽回的大忌,这种方式只会让对方更...

猴年365天药师禅文化传播年「连载272」“法施”分享

猴年365天药师禅文化传播年「连载272」“法施”分享

药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办 今天和大家分享一下很多修习药师法门,是为了修财富,这也没有错,那么财富究竟从哪里来?需要我们好好读诵药师经,寻找根源与...

佛教故事:佛祖十大弟子:第九节 优波离尊者

佛教故事:佛祖十大弟子:第九节 优波离尊者

第九节 优波离尊者(一)众僧上首优波离,汉译上首,以其持律,为众僧之首,故名。又译近执,以佛为太子时,曾为亲近执事之臣,故名。优波离出身于首陀罗族,是释种的理发奴隶,为跋提、阿那律等王子理发。佛回迦...

孕妇读地藏经感应神奇,竟能与胎儿心灵交流

孕妇读地藏经感应神奇,竟能与胎儿心灵交流

孩子与父母是由极深的因缘而感召来的亲情。在怀孕期间,母亲与孩子是真正的骨肉相连血脉相依。以下这位母亲:薛婷是一位省级民族乐团的演奏员,她在怀孕期间因受到腹中宝宝的教育,开始正信佛法,持戒修行。且听这...

佛教故事:禅宗公案:拈花微笑

佛教故事:禅宗公案:拈花微笑

拈花微笑是禅宗史上的第一则公案,也是禅宗的纪元节。在禅宗的许多典中,都载有这则公案,但均有若干文字的出入,而与《碧岩录》合称禅典双璧的《无门关》第六则,则详细地记录着:世尊者昔在灵山会上,拈花示众,...