1《无量寿经》里面说“临终十念一念都能往生”，学佛的人在临终最后一念是阿弥陀佛，阿弥陀佛就现前来接引你往生——十念一念皆得往生，决定在临终一念!
2真正的修行是要在起心动念处做功夫，念头才起，不管它是善念、是恶念，立刻把它转成阿弥陀佛，心中只有阿弥陀佛，你这一生决定成佛。
3这个法门讲求的是纯一不杂，纯一不杂是要用在日常生活当中起心动念之处，这叫修行。我从早到晚，心中只有一桩事情，阿弥陀佛，人家说我长、说我短，我统统都没有听到，我只是阿弥陀佛;人家讲我是、讲我非，与我不相干，我还是阿弥陀佛，这就对了。
4稍稍被境界动摇，我心就乱了、就杂了、就被污染了，那就不是念佛人，就不是修净土了。真正的念佛功夫是要平时养成，到临终就来不及了，平时就要养一个不散乱的心，怎么不散乱?心里面有阿弥陀佛，口里头有阿弥陀佛。
第七章威德自在菩萨章世尊在本章为威德自在菩萨等大众开示修行的方便，依着众生的根性而有三种次第差别：一、奢摩他、二、三摩钵提、三、禅那。此三法门若得圆证，即成圆觉。本章学习提纲：成佛的几种方便法门1、...
妻子应常体谅丈夫在外工作的劳苦。先生也应多体谅太太管家的辛勤，尤其要想想：她打从大老远嫁到夫家，离开父母和乡里，来到一个陌生的环境，操劳家务，偶而表现得不顺手和不称心，当然在所难免。如果做丈夫的人，...
二十、宿业难消 罗汉遭灾诗曰:离越前因谤圣贤,赔偿加罪八多千;恶心毒口招殃咎,莫在僧中结孽缘。苦报三涂难息灭,来生酬债利增填;如今证果阿罗汉,宿业还冤十二年。从前北印度的?宾国,有一位很有名的圣者,...
淫污侍女 瑞兆变不祥朱维程，清朝安徽省凤阳人。他的家中园林有一池荷花，但自种下后从未开花。在康熙已酉年间，他正准备去参加科举考试，就在他将去赴考的三天前，忽然池中的荷花，开了一朵并蒂莲花。人人见了都...
升空的气球美国著名心理医生基恩博士常跟病人讲起自己小时候经历过的改变他一生的一件事:一天,几个白人小孩正在公园里玩。这时,一位卖气球的老人推着货车进了公园。白人小孩丁窝蜂地跑了上去,6人买了一个气球...
《法句譬喻经》中的一则小故事：胖得发愁之王波斯匿王恣情取乐，目迷于色，耳乱于声，鼻着于香，口贪五味，每日饮食甘美，尚嫌粗劣不足。他酒醉饭饱后，便呼呼大睡；睡足起来后，又沉溺于歌舞。一切朝政，均委托大...