无著文喜禅师悟道因缘
无著文喜禅师悟道因缘
杭州无著文喜禅师,仰山慧寂禅师之法嗣,俗姓朱,嘉禾语溪人。七岁时,文喜禅师依本邑常乐寺国清禅师落发出家,学习戒律和经教。后值会昌法难,沙汰僧尼,文喜禅师不得不穿上俗装,隐身于民众,韬光养晦。大中初年(847),唐宣宗诏令恢复佛教,文喜禅师于盐官齐峰寺又重新忏悔出家,后礼谒大慈山性空禅师,性空禅师问他:子何不遍参乎?
于是文喜禅师便直往五台山,朝礼华严寺。在金刚窟,文喜禅师碰到一位老翁,正牵着一头牛而行。那位老翁邀请文喜禅师到寺里坐一坐。刚进寺门,老翁便呼均提,随即有一位童子应声而出。老翁放下牛,引文喜禅师升堂就座。只见堂宇皆金色晃耀。老翁自于禅床上踞坐,然后指着一个绣墩,命文喜禅师坐在上面。
老翁问:近自何来?
文喜禅师道:南方。
老翁又问:南方佛法如何住持?
文喜禅师道:末法比丘,少奉戒律。
老翁问:多少众?
文喜禅师道,或三百,或五百。
说完,文喜禅师反问老翁:此间佛法如何住持?
老翁道:龙蛇混杂,凡圣同居。
文喜禅师又问:多少众?
老翁道:前三三,后三三。
说完,老翁便呼童子上茶,并进上酥酪点心。文喜禅师品尝着茶和点心,顿感心意豁然。
老翁拈起玻璃盏,又问:南方还有这个否?
文喜禅师道:无。
老翁进一步追问:寻常将甚么吃茶?
文喜禅师一时语塞,不知该如何酬对。
这时,天色渐晚,文喜禅师便问老翁:拟投一宿得否?
老翁道:汝有执心在,不得宿。
文喜禅师道:某甲无执心。
老翁问:汝曾受戒否?
文喜禅师道:受戒久矣。
老翁道:汝若无执心,何用受戒?
文喜禅师一听,不得不告辞。
于是,老翁便令童子送文喜禅师出寺。
路上,文喜禅师问童子:前三三,后三三,是多少?
童子便召唤:大德!
文喜禅师应诺。
童子问道:是多少?
可惜,文喜禅师此时尚未契悟其旨,又问童子:此为何处?
童子道:此金刚窟般若寺也。
文喜禅师一听,倍感凄然失落,此时他才突然明白,那位老翁原来就是文殊菩萨。回头再找那位老翁,已杳然不可见矣!于是文喜禅师便向童子均提稽首道:愿乞一言为别。童子于是说偈道:
面上无嗔供养具,口里无嗔吐妙香。
心里无嗔是珍宝,无垢无染是真常。
说完,童子均提便与寺院突然都不见了。再抬头一看,只见天空五色祥云中,文殊菩萨正乘着金毛师子,一会儿,一片白云从东方飘过来,文殊菩萨随即便隐没不见了。
那天,沧州菩提寺的僧人修政等人,亦到金刚窟朝礼。当时,他们还听见山石发出巨大的震吼之声。
既然与文殊菩萨有缘,文喜禅师于是便驻锡五台山。
咸通三年(862),文喜禅师前往江西洪州观音山参礼仰山慧寂禅师,一言之下,顿了心契,并留在仰山,充当典座之职。
一天,文喜禅师正在做饭,文殊菩萨突然现形于粥镬之上。文喜禅师一见,抓起搅粥篦就打,说道:文殊自文殊,文喜自文喜。
文殊菩萨于是飞升空中,说偈道:
苦瓠连根苦,甜瓜彻蒂甜。
修行三大劫,却被老僧嫌。
另有一天,有位行为怪异的行脚僧人前来求斋食。文喜禅师一见,便把自己的那份斋饭给他吃了。仰山禅师早已预知此事,便问文喜禅师:适来果位人至,汝给食否(刚才有位果位菩萨来了,你给他饭吃了吗)?
文喜禅师道:辍已回施(我把自己的那份停了,已转施给他)。
仰山禅师道:汝大利益(你将因此而得大利益)。
文喜禅师后辗转来到浙江,住杭州龙泉寺。钱王对他非常崇敬,并奏赐紫衣,署无著禅师。
文喜禅师将顺寂的那天深夜,告诉大众说:三界心尽,即是涅槃。说完,便跏趺而终。当时白光照室,竹树同色。后塔于灵隐山之西坞。
天福二年(937)宣城守帅田頵(yun)响应杭州守将许思,发动叛乱,纵兵大掠。贼兵打开文喜禅师的肉身塔,发现他的肉身完好无坏,爪发俱长。后来,武肃钱王听说此事,甚为诧异,便派佐将邵志将文喜禅师的肉身塔重新封瘗,后又迁至净慈山智觉寿禅师塔之左侧。
