香,茶之原配
明代朱权著《茶谱》中,以茶待客之礼,煮茶之前先即命童子设香案、焚香。唐寅的诗《夜坐》里有:“茶罐汤鸣春蚓窍,乳炉香炙毒龙涎”,是香茶相伴的例证。对很多人来说,有茶无香与有香无茶都是件憾事。
明代徐勃《茗谭》:“品茶最是清事,若无好香在炉,遂乏—段幽趣;焚香雅有逸韵,若无名茶浮碗,终少一番胜缘。是故,茶香两相为用,缺一丕可,飨清福者能有几人。……幽竹山窗,鸟啼花落,独坐展书,新茶初熟,鼻观生香,睡魔顿却,此乐正索解人不得也。”

香 • 凡朴香生活
明代朱权著《茶谱》中,以茶待客之礼,煮茶之前先即命童子设香案、焚香。唐寅的诗《夜坐》里有:“茶罐汤鸣春蚓窍,乳炉香炙毒龙涎”,是香茶相伴的例证。对很多人来说,有茶无香与有香无茶都是件憾事。
明代徐勃《茗谭》:“品茶最是清事,若无好香在炉,遂乏—段幽趣;焚香雅有逸韵,若无名茶浮碗,终少一番胜缘。是故,茶香两相为用,缺一丕可,飨清福者能有几人。……幽竹山窗,鸟啼花落,独坐展书,新茶初熟,鼻观生香,睡魔顿却,此乐正索解人不得也。”
中国茶道从一开始就与佛教有著千丝万缕的联系。最初,茶为僧人提供不可替代的原料,而僧人和寺院促进茶叶生产的发展和制茶技术的进步。创立中国茶道的茶圣陆羽在其《茶经》中就有著不少对佛教的...
茶中有乾坤,佛法妙理尽在杯茶之中。如果说寺院钟、鼓、磐、钹、香、板为眼、耳、舌、口、鼻、身所设立之法器,那么茶盏、茶汤则为心之道具,禅之羽翼。 日本茶道创始人千利休的弟子村田珠光曾阐述其茶道要义...
采茶 • 凡朴香生活...
茶,东方古老的饮品,在每一个时间段都散发着不同的滋味,抒发着不同的情感。老朋友相聚,泡一壶茶,侃侃过去的事情和友谊,相洽甚欢。茶,能最贴切做情感的纽带。远亲近邻造访,沏一壶茶,拉拉家常,叙叙旧,摆摆龙...
花草茶长久以来便是一种平民化的家庭饮料 花草茶长久以来便是一种平民化的家庭饮料,因此未衍化成一种套制式的品饮礼仪,所用的茶具也不似喝红茶、...
茶叶的香型虽说没有标准,香气的主观认识应是建立在客观基础之上,客观是什么,是茶叶的特征,工艺。如大家常说肉桂的桂皮香,老枞水仙的青苔或粽叶味等等,这是其品种特性所决定的,茶树分乔木型和灌木型,水仙是乔...