在一个圈子里面，谈起“修行”两个字，大家都了如指掌，不用过多的解释也大概知道是怎么回事。但出了这个圈子，说起“修行”两个字，其实还是具有一些神秘色彩的。前不久，有IT行业朋友来我工作室做客，就这个问题聊了起来。在他看来，修行似乎是一个秘密事件，离“正常人”很遥远。听到此，我笑了，拿起一泡茶，告诉他：其实有一种修行，叫泡茶。

泡茶的第一步，就是洁盏备具。一件件茶具，贵也好贱也好，此时此刻在你手中，无非是泡茶的器具。平等地对待他们，亦如平等对待身边每一位众生，高低本无分别，都是来这世上走一遭，各有各的因缘业报，知来处、悟去处，如此而已。

用心清洁一件件茶具，仿佛面对红尘中的一件件琐事。拿起和放下，经历和清洗，明心上的污垢，要靠沸水去涤荡。不经过一番痛快的大水浇淋，怎么能有一颗清明透澈的敢心。都说世事纷扰，但如果内心安定，琐事又怎会扰了内心。

记得六祖那时在广州宝性寺，一阵风吹来，经幡飘动。两位僧人争论：到底是风动还是幡动?六祖说：  “非风动，非幡动，仁者心动”。世事如风亦如幡，风吹过面幡拂过发，也就罢了。尘世中，保持一颗真心，如如不动，也可称得上这世间的一种修行了。

在修行中，我们常说要应机说法，而泡茶亦如此。天下茶有千种，每一种茶都会有自己的冲泡方法，看似相同，又略有不同。亦如众生的根器。同样在修法，但各个不同。修行的法门有八万四千种，泡茶呢，也是“随机应变”。看似千篇一律，但投茶量、注水方式、等待长短，都会略有不同。

所以在修行中，不要轻易评判这个人修的好，那个人的法门不对。大千世界生生世世，都不是圣人，谁知道谁的根底，谁又知道谁的过往呀!每当面对这千变万化的种种茶汤，内心总会被她们打动。她们的示现告诉我们大千世界的种种，即使看似同出一源，实则也千化万变。标签可以贴，但是要谨慎，大多时候还是要以一颗包容的心，囊括天下之茶。以柔软和平等的心面对众生，亦如以平和的心态对待每一泡茶，无论高贵低下。

《维摩经》里说：  “心净则佛土净”。泡茶的当下，提壶敛神，身正头正心正，安住于泡茶的此刻，了了分明自己的每一个动作。摒弃杂念，甚至连“我要泡好这泡茶”这种杂念都没有。而此时，泡茶的每一个动作从心内自然流到指尖，又从手上到器上，如此的一泡茶，必是清澈和透明的。一泡茶，可观心，亦是如此之理。

世人不见轮回，大部份持有断见，不信因果，不信过往来世。而一次次的，茶在盏里重生，亦是一种示现，只是看你是否能懂。从树上走下来，经历了火金铁器，煅炼、磨砺、等待，又在沸水中翻腾、重生。最后精华散尽，倒掉、化泥、等待，它日，以另一种形式再相遇。这一切，像极了我们的人生。从襁褓中走出，经历一场世事，热恋终会平淡，繁华终会散去，最终化为灰烬，后续的故事，精彩或者平凡，最终都归于无常，直至解脱。

在一泡茶里，观世象；在一泡茶里，悟人生；  在一泡茶里，得真意；在一泡茶里，修正道。

有一种修行，叫泡茶。