一、开智慧花结慈悲果

大家有没有听过一首歌：《心是莲花开》，生命的花朵开了，生命也就有智慧了。我常常看着花思考，怎样才是生命的花朵绽放呢？导游带领大家参观寺院的时候都这样讲：“头上有头发的是佛，带帽子的是菩萨，光头的是罗汉。 ”菩萨怎么会带帽子呢？其实那不是帽子，是菩萨头上顶着五方五部佛。每一部都像莲花一样盛开着。我们头上有没有？也有！只是还含苞待放而已；这不是生物学意义上的花开，智慧的花开了，顿悟空性了，就成菩萨了；菩萨是讲奉献的、救苦救难的。我们生命之花现在还没有开，还闭塞着，所以我们心里没有这么多色彩，是黑暗的。“心如莲花开 ”，是我们学佛道路上的追求。　　“慈悲 ”——这两个中文字，大家都认识，但要感受这两个字的内涵是不容易的。我们生命中有时也会触碰到这种情感，甚至能体会到这种高级的生命情怀。每个人都有佛性，偶尔的机缘下，也会如灵感闪现般放出慈悲的生命火花；而佛菩萨是永远慈悲的，我们很少能体会到这种慈悲，它是我们生命中一种特殊的经历，就象商人整天在找的商机，我们要理解佛菩萨的慈悲，就要有一种生命的期待，哪一天感受到了，生命之花也就结果了。　　内心绽放的慈悲之花和慢慢熏陶中带着永恒的慈悲，也是不一样的，后者是生命内涵的提升。观世音菩萨是慈悲的本尊，你对着蚂蚁蟑螂多念“嗡嘛呢呗咪吽 ”，对死去的小动物，对那些待杀的众生多念“嗡嘛呢呗咪吽 ”，不经意间就会撞开慈悲的大门。看到众生面临灾难的苦而内心在颤抖，在5.12地震中看到母亲在废墟中呼喊着孩子的时候，就会找到这种感觉，生命之花就会结出慈悲之果。　　我们吃的食物只是用来维持生理生命的。慈悲的情感才是提升我们精神生命的食粮。有了慈悲之念，生命就不会孤单，没有寂寞更没有烦恼，但要把“慈悲 ”变成人生的实践是有很大难度的，然而这个难度我们必须去面对、去实践的，仅管是一条艰难的路，走过来了你就会觉得是值得的。　　大家有没有听说过“驴友 ”？驴友其实就是旅行者，驴友不需要导游，经常走别人没有走过的路，两三个或三五个结队而行，带着必须的装备，和平常的旅游有明显的区别。人生如此，修行也如此，无限风光在险峰啊！当驴友们爬的大汗淋淋、气喘吁吁甚至走到绝径，上不挨天下不着地时，就能会“会当凌绝顶，一览众山小 ”了。　　如果你决定做生命的修行者，就应该去听闻佛法。佛法是为“生命的驴友 ”说的，是生命的挑战。唐僧西天取经，猪八戒总想着回高老庄，那种状态是去不了西天，取不到真经的。秋收的季节里有黄黄的稻穗、红红的苹果、大大的磨盘柿子，人生的收获季节也有丰硕的果实等你采摘。农民还得春耕夏种秋天才会有收获，慵懒、无志，连做农民的资格都没有。　　现在佛教的传播、普及难度很大，许多人误解佛教，认为佛教是**功，甚至是恐怖分子。其实佛教属于全人类的，是救世的。大家听不到佛陀的教化，只能在黑暗中摸索，在痛苦中滚爬，在烦恼中挣扎。。。佛菩萨行救苦救难的，佛教是生命的真理之教，是甜蜜的教育，是圆满的教育，是光明的教育。不能怪出家人不出来弘法，这里有业障，就像今天，知道传喜法师在这里和大家见面，想来还来不了呢。对世界，对世间人不要简单责怪，不要情绪化，要细细地去栽培，让生命的智慧之花开放。我是这样思考的，也是这样勉励自己的，有时做不到，也会抱怨发牢骚，凡夫的好多习气毛病都要改，法就是一面镜子，照着我们除去脸上的灰、擦拭脸上的灰。　　我们要让观世音菩萨的慈悲本怀，在我们的身上慢慢地体现出来，就如智慧之花绽放后结出的慈悲之果。这次在山西的广灵县和河北的蔚县开光、做施食，都晴天出彩虹；后来和海涛法师一起到保定做超度、授三皈五戒也是晴天出彩虹，网站里有照片大家可以去看。佛法在世间示现了不可思议。这之前，我去东北，四天超度法会三天晴天出彩虹，这些就是瑞相！佛法显现瑞相，让每个人都有感应，这个世界真得有佛菩萨，有天地善神。

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