到底有多少菩萨和阿罗汉?

【原文】

  又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。

  《佛说阿弥陀经》

  【注释】

  又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,用算数来算是没有数字可以解说的。好多阿罗汉?不是算数所能知道的,也不是数字所能算出的。

  罗汉如是,菩萨也如是,都是没有数字的,就拿无量无边来说吧!这个地方说声闻都是大阿罗汉,不像娑婆世界有初果、二果、三果、四果,没有,都是阿罗汉,而这些阿罗汉都是发大菩提心的,转化了;没有发菩提心的人,乃至阿罗汉,是不会到极乐世界去的。

  因为在我们这个娑婆世界说阿罗汉有两种,一种定性声闻,说定了,他不再上进了,就是到阿罗汉为止;还有不定性的声闻,转小向大,发了大菩提心了。

  在极乐世界里没有定性声闻,全是发大心的;定性就是没有回向心,不回小向大;极乐世界的阿罗汉全是回小向大,都是发大菩提心的阿罗汉,那就是菩萨了。有好多?用算数是算不出来的,不是算数所能知道的,没有量。

  声闻如是,菩萨也如是,就是那些大菩萨发了菩提心利益众生的有好多呢?无数。(梦参法师解)

  【备注】

  《佛说阿弥陀经》,与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。

点我:
标签: 佛学常识

相关文章

造寺度僧、布施设斋是福报不是功德

造寺度僧、布施设斋是福报不是功德

  你认为什么是真正的功德?依靠布施可以得到功德吗?梁武帝曾问达摩祖师:我一生建了无数寺庙,施舍了无数财宝,供养了很多僧尼,请问这应该有多大功德呢?达摩回答:实在是没有功德啊!梁武帝的行为只...

「敦伦尽分」与「百不管」该如何融会贯通

「敦伦尽分」与「百不管」该如何融会贯通

问:师父您好,印祖三十二字修行纲领中有敦伦尽分,闲邪存诚的要求,在清朝时又有百不管老婆婆成功往生的公案,请问怎样将二者的行持融会贯通? 大安法师答:敦伦尽分,闲邪存诚这两句话是中国儒家文化的精髓,从世...

菩萨见到一切畜生,应当“心念口言”

菩萨见到一切畜生,应当“心念口言”

【原文】   若见牛马猪羊,一切畜生,应心念口言:汝是畜生,发菩提心。而菩萨入一切处山林川野,皆使一切众生发菩提心。   《梵网经》   【注释】   心念口言,说说菩萨见到一切畜生,应当生...

如何善巧对待他人过失

如何善巧对待他人过失

什么叫不观过 网友:是只看对方优点忽略缺点还是把对方的一切都看成优点,人人都是佛?或者虽然看到了对方缺点,自己不起烦恼,而是努力去包容理解? 学诚法师:不观过,并不是指看不到过失,更不是硬要把过失看...

吃肉是否容易刺激过去的业现前

吃肉是否容易刺激过去的业现前

问:请问师父,以唯识的观点,现世还在吃肉的众生,是不是很容易刺激过去的杀业现前? 净界法师答:是的,吃肉这个问题你不能小看,印光大师他很强调吃素。吃肉有两个问题你要面对:第一个是命债,第二个是肉债。在...

人生的幸福到底是什么?

人生的幸福到底是什么?

人生的幸福到底是什么?   济群法师开示:   我觉得这是一个挺有意义的问题。在过去物质贫穷的年代,我们以为不幸福是我们的物质条件太差,所以呢,经过了几十年的发展,很多人幸福起来了,很多人富...