人活着受爱恨情仇之苦,如何解脱?
【原文】:人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。
《无量寿经》
【注释】:人活着,身受爱恨情仇之苦,生不带来,死不带去,至死方休,没有可替代之法,若想不受此苦,非得道而不能解此苦也!
【原文】:人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。
《无量寿经》
【注释】:人活着,身受爱恨情仇之苦,生不带来,死不带去,至死方休,没有可替代之法,若想不受此苦,非得道而不能解此苦也!
问:请问法师,修行以自利为主,容易被人误解为是自了汉,是小乘佛教,怎么看待这一问题? 宏海法师答:这一问题自古以来就有的,《净土十疑论》里边就回应过这个问题关于自了还要利他,怎么在这个上面切割?怎么...
问:在生活中,我们该怎样去包容他人的习性? 达真堪布答:我们并不会包容,甚至对别人生起嗔恨心,有伤害他人的行为,其实这些都是在自寻烦恼,自找痛苦。其实,就是你自己嗔恨,你自己心里不舒服,若是你去伤害他...
问:有人说,为病人助念,病人的业力就会转移到助念者身上,要替病人承担病苦。请问这个说法正确吗? 答:这个说法是没有经典依据的。吾人以慈悲心为病人助念,是帮助病人提起并巩固信愿行之正念,令其感通佛力,蒙...
问:我听元音老人讲,修净土法门行者念南无阿弥陀佛结束后,在回向前,最好加念阿弥陀佛往生心咒、阿弥陀佛一字心咒、往生广咒,各念四十九遍,作为助修,效果很好,能增加念佛功力。至于能否增加念佛功力,敬请慈...
问:《大势至菩萨念佛圆通章》有这样一段经文:二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。从生至生的第一个生和第二个生分别是什么意思? 大安法师答:在《大势至菩萨念佛圆通章》里,大势至菩萨...
合掌,又作合十,意指合十法界于一心。即合并两掌,集中心思而表达恭敬的意合掌思。本为印度自古所行之礼法,佛教沿用之。印度人认为右手为神圣之手,左手为不净之手,故有分别使用两手之...