峨眉山为普贤菩萨道场由来

峨眉山是大峨山、二峨山、三峨山的总称。位于四川中南部的峨眉境内。“峨嵋”是《诗经》中形容女子秀眉的用语。主峰万佛顶之金顶海拔3099米,山下的平原地区海拔400余米,相对高差在2600米以上,不论海拔还是相对高度,都整整是两座泰山的高度,雄冠华夏。

据《峨眉山志》记载:东汉明帝永平六年(公年63年)“六月一日,有蒲公者,采药于云窝,见一鹿欹迹如莲花,异之,追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚,和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺,于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。另有资料说,是晋代的普公在山上采药时,见一老者骑白象隐去。两种记载基本上是一致的。

《华严经-菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说:“西南方有处名光明山,从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜(普贤),与其眷属3000人,常在其中而演说法。”

《华严经》在东晋时传入中国,因此自东晋时便开始把峨眉山当作普贤菩萨道场。以后历代修建寺庙时,都以普贤菩萨为中心,并发展成中国佛教四大名山之一。相传佛教于公元1世纪传入峨眉山,汉末佛家便在此建立寺庙。峨眉山作为普贤菩萨的道场,主要崇奉普贤大士,峨眉山是普贤菩萨显圣和讲经说法之所。

佛经载,普贤与文殊同为释迦牟尼佛的两大胁侍,文殊表“智”,普贤表“德”。普贤菩萨广修十种行愿,又称"十大愿王",因此赢得"大行普贤"的尊号。普贤菩萨形像总是身骑六牙白象,作为愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨名声远播,广有信众,菩萨因山而兴盛,山因菩萨而扬名。

《华严经-普贤行愿品》是中国佛教最重要的宗派净土宗的核心经典之一,缘自善财童子五十三参时,至普贤菩萨所,菩萨以十大愿王导归极乐,善财因此最终成就无上菩提。所以,普贤菩萨亦是净土行人的大依祜。恰巧小编也是净土初学,让我们一起至诚称念普贤菩萨名号,祈愿我佛慈悲,护佑净业行人速往无量光佛刹。

南无大行普贤菩萨

南无大行普贤菩萨

南无大行普贤菩萨

点我:
标签: 佛学常识

相关文章

定时定点去放生,这样如法吗

定时定点去放生,这样如法吗

问:现在很多地方上的念佛团队会定时定点去放生,但是几乎都是到农贸市场买养殖的鱼去放生,这种做法如不如法? 寂静法师答:放生要有智慧,慈悲必须加上智慧才更有力量。有些时候,我们会在野生的环境里放生一些家...

天人福报极大,为什么不能修行

天人福报极大,为什么不能修行

问:天人福报极大,为什么不能修行? 答:天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺于欲乐,觉得享乐才是最要紧的,根本想不到接触佛法。佛典中有个故事:佛陀在世时,有位叫耆婆的在家弟子是名医,僧团有人病了都找他...

注意!造地藏菩萨像礼拜将永不堕入三恶道

注意!造地藏菩萨像礼拜将永不堕入三恶道

【原文】   若有善男子善女人,或彩画形像,或土石胶漆金银铜铁,作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。   《地藏经》   【...

舍报后放在冰棺里几天,再助念有用吗

舍报后放在冰棺里几天,再助念有用吗

问:如果亡者已经舍报几天了,放在冰棺里几天,再助念有用吗?如果助念时亡者躺在冰棺里,是否需要拔开插头后再助念? 大安法师答:如果病人在医院去世,医院怕尸体腐烂,就本能地会将其送到冰棺里面去。 其实,亡...

协会章程

协会章程

(2015年4月21日中国佛教协会第九次全国代表会议通过)   第一章 总 则    第一条 本会定名为中国佛教协会。英文译名:The Buddhist Associat...

西方极乐净土是真的存在吗

西方极乐净土是真的存在吗

问:西方极乐净土是真的存在吗?只有修得正果才能看得到、去得了吗?还是像地狱一样是画成的?如果想在此生了生死、出轮回、求生净土,一定要发起菩提心吗? 宗舜法师答:西方极乐世界是真实的存在。凡夫不一定修得...