在当今社会，由于大环境和政策的影响，很多人有过堕胎的经历，这个罪业很深重。作为一个人，杀人的罪业很大，更何况是杀掉和你最有缘分的骨肉，而这一切本来是可以防患于未然的，是自己没有做好。堕胎有没有罪业?当然有。能不能忏悔清净?回答是肯定的。佛教里没有什么是不可以忏悔的，只要皈依后虔诚发心，发誓不再犯，通过所依力、追悔力、约束力、遮止力来对治，就可以彻底净化罪业。

忏悔的方法也有很多种，修八关斋戒，修持百字明，是两个最快忏悔罪业的方法。如果有正规的寺庙如法做超度，自己最好亲自去参与。如果没有机会参与超度法会，就多参加八关斋戒，做一切善事的时候，要记得把功德一次又一次回向给他们，他们一样可以得到解脱，罪业也将在这个过程中，得到净化。

现在有种说法是“超度婴灵”，可能是觉得做胎儿、婴儿时就死去，实在是太可怜了，但从超度来看，超度的都是亡灵，超度的是所有往生的众生，有立牌位或知道名字专门超度等方法。因为堕胎的孩子没有名字，就用“某某的孩子”这样的名字来做超度。做超度法事可以帮助到他们，最主要的是自己要懂得忏悔，做大礼拜、修持百字明、修八关斋戒等等。

堕胎的人要多做大礼拜，一方面可以净化自身的业力，另一方面可以让自己的身体越来越健康。堕胎手术对女性的身体伤害很大，堕胎的冤魂有很强的嗔恨心和怨恨心，仅这两方面的因素，就可能导致这个母亲再也无法怀孕生孩子。

为什么现在很多人求子不得，通过修行却可以如愿以偿呢?因为只有修行，才能让这些堕胎生命的嗔恨、怨恨慢慢消掉，因为你不断为他们做功德回向，再加上超度等方法，他们不再与你有恶的牵绊与纠缠，再怀孕的机会就大了。

堕胎的生命属于“横死”，很长时间都会在鬼道游离，他们有足够的能力用嗔恨心来伤害曾经不要他的父母，当知道父母又想要孩子，就会想法设法阻挠，并让父母感受到他当时被杀死的痛苦。堕胎，结了冤仇，一定要付出行动和态度才能消除。虽然放生、在寺庙做超度等等，通过供僧也可以做一些功徳，但是这些只能改变一部分，重点还是造业者发自内心的忏悔，希望这些堕胎的生命，无论在什么地方都能过得好，要经常回向给他们，因为没有将他们带到人世间，还杀死了他们，是一生的愧疚啊!

能够修持绿度母法门，也是很好的方法。在修绿度母的过程中，要记得多做一些大礼拜，并找医生去调理身体。即使不从佛法的角度讲，全世界只有一种运动，是从头顶到脚趾都能得到运动的，这就是大礼拜。大礼拜是妙法，是对身体特别好的修行方法。我在美国有个教授朋友，他觉得大礼拜的功效实在是不可思议，大礼拜对身体机能的恢复和调整有巨大的帮助。

从佛法的角度来看，大礼拜五体投地，是忏悔自身贪嗔痴慢疑等的好方法，如法大礼拜一定会让你越来越健康。你们不要认为藏区来的法师是来折磨弟子的，谈到修行都让你们至少做十万个大礼拜。你们平时这疼那痛的，让人按摩、拍打，备受折磨还得花不少钱。为什么不去做大礼拜呢?既有功德，又不用花钱，还能恢复健康。

所以，想要孩子的人，一定要坚持做大礼拜，以巨大的虔诚心和信心，祈请上师诸佛菩萨能够加持自己，消除业障。除非是你的业力如此，就是不能有孩子，否则只要出现了一线希望，诸佛菩萨都会满你心愿的。

摘自嘎玛仁波切著作《解惑之智》