星云法师：生活本身就是神通
佛教本身说的“神通”，是指修持禅定后，而得到的一种无碍自在的不可思议的力量。大可分为天眼通、天耳通、他心通、神足能、宿命通、漏尽通等六种。事实上，神通也不限于呼风唤雨、腾云驾雾等奇术，在我们的生活中...
星云法师：人间万事：骂人的艺术
人间万事——骂人的艺术 ----作者：星云大师骂人是恶口，骂人是不好的行为，不管什么人，你骂他，他都会不高兴、不欢喜。生气骂人，如果能够解决问题，当然可以生气，可以骂人；但是，如果不能解决问题，你生...
星云法师：有道者的心态
星云法师：有道者的心态 道德，像一件华丽的衣服，可以庄严一个人的仪表；一个有道德修养的人，自能从内心散发一股慑人的气质，令人一望，心生景仰。有道德、有修养的人，他们的心中到底是什么样子呢？ 一、侮辱...
星云法师：怎样才能“广结善缘”？
有人说：二十世纪最伟大的发明，就是人与人之间的沟通。佛经上也说：“未成佛道，先结人缘。”所谓结缘，就是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。人生最可贵的一件事就是“结缘”，为了我们自己的生活愉悦，也为了...
哲言二则：骄敌巨害；忠士、智士的区别
《世法哲言》（二十七）骄敌巨害，知一狂二，点滴之因唯吾巨识，骄之人远，傲之或离，事成业就之死敌也。忠士、智士怎分别相？二士远离骄敌，知百言百乃忠士，识千而应机所说乃智士也。本题为两个问题，上言骄敌巨...
历亲见本来，得以明达之理
《世法哲言》（二十六）人生明达之道，悟于挫折迭起之践，凡事之解者，必于亲身所历之验也，无实之闻，闻而无实，故身之所历亲见本来，得以明达之理。在人生的道路上，我们怎样才能明白一件事物的真理或体悟自我境...
只有谦虚谨慎才能应付随时可能发生的不测
《世法哲言》（二十五）风顺之道莫放肆而疏忽之，艰难之途当振作而谨慎之，面顺而失之慎灾必至焉，迎难行而奋取福田由然。我们任何一个人，处在一帆风顺、幸福的道路上的时候，千万不要放肆和疏忽，而应该自己非常...
一个人才的成功，要具备内因的才能与备外缘的帮助
《世法哲言》（二十八）人才之成就者，具内因必依外缘之助耳，无或之帮独木何房，顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道，理法如是。一个人具备了真才实学，仅仅是具备了成为人才的内因，不过是一个基础而己。如果没有外...
无为属于大大在无量，无常属于微微在消然，甚至彻底没有
《世法哲言》（二十四）慧海之库与物质之仓是为反量也，慧库无为转无量，多用之反增之。物仓储存乃无常，施之减之，故无为乃大，大在无量，无常乃微，微在消然。如果把人的智慧聪明的储藏境比做一个仓库的话，那么...
相信佛法 依教奉行 命运可以重启
我原本有一个幸福美满的家庭，可自从当了“瘾君子”，人生就发生了彻底的转变，从天堂跌落至地狱，乌云盖顶，前程尽毁。母亲也因我的事，过度伤神、悲愤难过而憾然离世。我曾发誓再也不重蹈覆辙了，可瘾上来了，...