索达吉堪布:佛法所说的贪心,实际上就是一种进取心,为什么要断除呢?

索达吉堪布:佛法所说的贪心,实际上就是一种进取心,为什么要断除呢?
索达吉堪布:佛法所说的贪心,实际上就是一种进取心,为什么要断除呢? 问:佛法所说的贪心,实际上就是一种“进取心”,这种心态能给自己和社会带来进步,为什么要断除呢? 索达吉堪布:在一般人看来,贪欲就...

星云法师:广结善缘的几种方法

星云法师:广结善缘的几种方法
过去,有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘,有人做个茶亭施茶与人结缘,有人造一座桥梁衔接两岸与人结缘,有人挖一口水井供养大众结缘,有人送一个时钟跟你结时间缘,这些都是很可贵的善缘。只要人有善心,自然善缘...

达真堪布:将善根做回向,是不是一种执着?

达真堪布:将善根做回向,是不是一种执着?
达真堪布:将善根做回向,是不是一种执着?问:将善根做回向,是不是一种执着?答:你真能达到不执着的境界了吗?即使你达到这样的境界了,缘起的作用也是不空的。如果仅仅站在空性的角度里讲这个问题,你还是将二...

星云法师:自我教育

星云法师:自我教育
吾人生而为可贵的人,不要永远做人的儿女,不要永远做学生,让父母、老师来教育我们,最好自己做老师,自己教育自己。自己的缺陷、无知,需要教育的地方,自己最清楚,自己不做自己的老师,谁能了解你,谁能给你知...

达真堪布:平时可以随便打手印吗?可以随便使用法器吗?

达真堪布:平时可以随便打手印吗?可以随便使用法器吗?
达真堪布:平时可以随便打手印吗?可以随便使用法器吗? 我们练习的时候可以打手印,但是平时不能随便打,因为它的作用非常大,意义也非常深。我们用语言来表达,用词句来形容,恐怕是无法表述清楚的。修密法主要...

星云法师:人生十问

星云法师:人生十问
第一问:如何处贫居富? 同样是人,为什么有的人很富有,有的人很贫穷?我们又如何来认定什么是贫穷?什么是富有呢?有的人高楼大厦,汽车冷气,锦衣玉食,福禄双全;有的人一生劳碌奔波,工作所得极为菲薄,仅能...

达真堪布:开悟证悟以后还会不会起烦恼?

达真堪布:开悟证悟以后还会不会起烦恼?
达真堪布:开悟证悟以后还会不会起烦恼? 我们修行有成就了,开悟、证悟了,那个时候还会起烦恼吗?还有习气吗?达真堪布解答:不是证悟以后就没有烦恼、没有习气了。一地以上、八地以下的菩萨也会生起烦恼,但是...

星云法师:善知识

星云法师:善知识
善知识是叫人远离诸恶,奉行诸善的善友,是每个人生活在世间上,不能舍离的引导、不能缺少的老师。人群之中有善知识,也有恶知识。善知识示人以道以德、以学以艺;恶知识只是叫人为非作歹、不务正业。谁是善知识?...

达真堪布:师父们修行的境界能改变磁场吗?

达真堪布:师父们修行的境界能改变磁场吗?
达真堪布:师父们修行的境界能改变磁场吗? 达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:与上师、堪布和出家师们在一起的时候,自己会有一种很舒服、欢喜的心态,有很美好的感受。有人说这是因为上师和出...

太上感应篇(精校版)

太上感应篇(精校版)
太上感应篇太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有叁台北斗神君,在人头...