索达吉堪布:以佛教的观点看,我们每位普通人目前的处境到底如何?

索达吉堪布:以佛教的观点看,我们每位普通人目前的处境到底如何?
索达吉堪布:以佛教的观点看,我们每位普通人目前的处境到底如何? 问:以佛教的观点看,我们每位普通人目前的处境到底如何? 索达吉堪布:譬如说,有一个人在旷野中为狂象追赶,他拼命奔逃,途中落入一口枯井...

太上感应篇图说122:紊乱规模以败人功

太上感应篇图说122:紊乱规模以败人功
经文:紊乱规模,以败人功。【原文】堪笑狂夫妄意为,不循古法逞才思。后人若比前人胜,孔圣而今未足奇。注:规模,大而律令政教之所设施,小而一身一家之所措置,凡已成将成之局,皆是也。彼嫉人之功者,必巧计败...

索达吉堪布:交友要懂知恩报恩,否则天尊护法神都会抛弃他

索达吉堪布:交友要懂知恩报恩,否则天尊护法神都会抛弃他
索达吉堪布:交友要懂知恩报恩,否则天尊护法神都会抛弃他 问:交朋友如何避免喜新厌旧? 答:在世间,人与人之间的交往是有规律的。麦彭仁波切在教言中讲:刚开始非常亲密,相当执著,最后关系却非常一般,这...

净土法门法师:太上感应篇讲记(第十四集)

净土法门法师:太上感应篇讲记(第十四集)
太上感应篇  (第十四集)  1999/6/1  香港  档名:19-012-0014诸位同学,大家好。请翻开《感应篇》,我们从头念:【太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。】这个四句是总...

太上感应篇图说136:强取强求

太上感应篇图说136:强取强求
经文:强取强求。【原文】虽是同宗物,如何恁逞凶。匾旗方立就,霹雳已来轰。两造家同尽,三年产俱空。若逢客死鬼,地下尚难容。注:分所不当得而必欲得之,谓之强;伸手携物曰取;干人祈福曰求。人生财物皆有定数...

净土法门法师:太上感应篇讲记(第十六集)

净土法门法师:太上感应篇讲记(第十六集)
太上感应篇  (第十六集)  1999/6/3  香港  档名:19-012-0016诸位同学,大家好。《感应篇》,我们接着再看下面第六句跟第七句:【恶星灾之。算尽则死。】最后这一句是这一段的总结。...

太上感应篇图说129:见他失便便说他过

太上感应篇图说129:见他失便便说他过
经文:见他失便,便说他过。【原文】翩翩公子姓名扬,立散千金若孟尝。一旦羞囊浑似洗,旧时狎客笑郎当。注:人生百年,谁能事事如意,设有失便,或为数之已定,或为变之偶值。若见人遭此,即摘他平日短处,谓宜有...

太上感应篇图说125:见他富有愿他破散

太上感应篇图说125:见他富有愿他破散
经文:见他富有,愿他破散。【原文】毒口伤人结恨深,窗间私语为贪金。已分家业归原橐,破散何尝遂尔心。注:此言妒人之富也。人之富有乃其福命,或以行善而致,或以节俭而成,于我无与,何可忌妒?即使富而不仁,...

净土法门法师:太上感应篇讲记(第十七集)

净土法门法师:太上感应篇讲记(第十七集)
太上感应篇  (第十七集)  1999/6/4  香港  档名:19-012-0017诸位同学,大家好。今天我们看第九句,《感应篇》第九句:【算尽则死。】这四个字。这一句是总结前面所说的,「天地有司...

太上感应篇图说130:见他体相不具而笑之

太上感应篇图说130:见他体相不具而笑之
经文:见他体相不具而笑之。【原文】不幸天公赋陋颜,自家览镜亦难堪。旁人何用生非笑,积恨他年重似山。注:人生四肢有缺,五官不全,谓之天刑。君子矜不成人,正当生怜悯心,若肆其轻侮而讪笑之,非惟有伤盛德,...