索达吉堪布：佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同？
索达吉堪布：佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同？ 问：佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同? 索达吉堪布：尤其如今很多人的爱是一种占有，有许多实用主义的成分——对方能让自己快乐，就跟他朝朝暮暮在一起;如...
《太上感应篇》：知善不为
【原文】知善不为。【释义】明明看见善事就在眼前，却是不肯勇敢地去做古人说：“取小所以就大，积一所以成亿。”所以做善事贵在日积月累地储积。知道是善事，就马上去做，而且还要很认真努力地去做。人若是每天改...
太上感应篇 白话译文
太上感应篇》白话译文来自: 泰虎。(TGE 泰格英语) 2007-06-20 15:24:28《太上感应篇》白话译文本书博大精深，撮取了惠吉逆凶、福善祸淫的至理，发而为掀天动地触目惊心的议论，对于什...
索达吉堪布：佛教怎么看待情爱是人性的一部分
索达吉堪布：佛教怎么看待情爱是人性的一部分 问：世间人都认为，情爱是人性的一部分，佛教怎么看待? 索达吉堪布答：有贪心，广义上指对色声香味触等一切法的贪执，狭义上则是男女之间的情爱执著。男人与女人...
净土法门法师：太上感应篇（第二十五集）
太上感应篇 (第二十五集) 1999/6/12 新加坡净宗学会 档名：19-012-0025各位同学，大家好。请看《感应篇》第十五句：【是道则进。非道则煺。】从这个地方起，一直到第叁十六句，...
索达吉堪布：佛家一方面讲轮回、讲有，一方面又讲无我、讲空，是否有点矛盾
索达吉堪布：佛家一方面讲轮回、讲有，一方面又讲无我、讲空，是否有点矛盾 问：堪布您好。佛家一方面讲轮回、讲有，一方面又讲无我、讲空，我觉得有点矛盾，能否请您解释一下？索达吉堪布答：《金刚经》讲空，“...
索达吉堪布：佛法广大无边，初学者该如何选择适合自己的善法来行持？
索达吉堪布：佛法广大无边，初学者该如何选择适合自己的善法来行持？ 问：佛法广大无边，初学者该如何选择适合自己的善法来行持? 索达吉堪布：现在这种时代，众生善根鲜薄，因此上师对闻思熏习特别重视。对一...
星云法师：阿赖耶识
「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有第八阿赖耶识的「我」，是吾人的真心本性，它可以随...
达真堪布：工作忙没有时间修行怎么办？
达真堪布：工作忙没有时间修行怎么办？ 现在人每天工作什么的都很忙，没有时间学佛修行怎么办？ 上师达真堪布解答：这里存在一个关键的问题：什么是修行？真正的修行不在山上，不在庙里，要在修行中生活，在生...
星云法师：无常的可贵
人是宗教的动物，人生只要有生死问题，就一定要信仰宗教。世界上各个宗教皆有其教义主张，“无常”是佛教的真理之一，然而一般人因为不解无常的真义，因而心生排拒，甚至感到害怕。 其实无常很好，因为无常，才有...