觉悟世间无常才能逐渐远离生死轮回
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。——《八大人觉经》【注释】作为佛门弟子，应当不分...
陈兵：大乘根本加行论
陈兵：大乘根本加行论 加行，又译方便，或称前方便、方便道、前行、道前基础，指正式修行之前的必要准备。就象行军之前的备办粮草，出车之前的加油打气，正式修道之前所修的一切行，都可叫做加行。佛教各种修行道...
宽运法师：一念诚心 一念感应──布施塔庙 得福
一念诚心．一念感应 ──布施塔庙．得福无量我们东林念佛堂是专修净土的十方道场，由开山祖师定西法师始建于1952年，当时荃湾南天竺住持茂蕊法师将其东园菜地捐出，并得各方善信集资，由南华学佛院多位学僧，...
广结善缘就是助人为乐吗？
在我们生活中“缘”是关系的意思。建立关系称为结缘，彼此曾有交涉的关系称为有缘，自利利他的关系称为善缘，不涉私欲的关系称为净缘；造成众多的善缘与净缘，称为广结善缘。因此，就有人在信佛、学佛之后，到处跑...
达真堪布：念佛没效果？问问自己是在念佛还是念魔
达真堪布：念佛没效果？问问自己是在念佛还是念魔 问：为什么念佛念了半天身体却越来越不好? 答：学佛修行的过程一定要如理如法，明理很重要。最基本的道理都不懂，最基础的修法都没有，还去学佛信佛，这都是...
《佛学基础知识》 业力与轮回
《佛学基础知识》-业力与轮回一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语(Karma)，巴利文(Kamma)，中文翻译为“业”。业有三种含义：一者、造作;二者、行动;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们...
陈伯达：吉凶祸福的根源揭秘
陈伯达：吉凶祸福的根源揭秘 一、吉凶祸福的根源—心念 为什么会有吉凶祸福的现象呢？原来只要我们一动念，我们的心地中就留下印象（种子）。所以古代人把心称为‘心地’或‘心田’，真是太有道理了。 我们每起...
净土法门法师：这种亲情感应的是六道轮回
贪瞋痴从哪里断?贪瞋痴的范围非常之大，也非常之深，深广没有边际。它也有一个中心点，贪的中心点是亲情，也就是贪里面最严重的是亲情。亲情难分难舍，常常念在心上，不会忘记。念阿弥陀佛有时候会忘掉，叫失念，...
达真堪布：怎么才能利益众生
达真堪布：怎么才能利益众生问：怎么才能利益众生？ 答：度化众生就要弘扬佛法。佛法有两个：教法和证法。教法就是经律论三藏。你精通三藏，你能讲解三藏，让众生明白三藏的的内容，让众生明理，这也是弘法，这是...
太上感应篇浅释：为官十一种恶（五）
为官第十恶：知过不改，知善不为，自罪引他。知过不改，就是已经认识到自己身口意的错误，但并不试图去改正；知善不为，就是已经知道怎样做是善，但并不去实行；自罪引他，就是自己造下的罪业，事发之后，诬陷为他...