大家学佛法,人人都不要落后,应该往前边跑。这个佛七到今天已经是第六天,就要圆满了,佛七是要打完了,我们功夫用得怎麽样?要迴光返照,反求诸己,问问自己这个佛七期间是不是 得到受用了?是不是功夫有所相应...
达真堪布:最美好的言语与面容 人有生老病死,这都是正常的。再先进的机器时间久了,都有出现故障的时候,有坏的时候。一个肉体,能没有病吗?我们就是太执着了!这个身体里里外外哪有一处是坚固的呢? 老又有...
念佛以往生净土为旨归,亦以对治烦恼,荡涤妄想杂念为下手功夫。佛以六根为六贼,贼众则难一网就擒。娑婆众生,耳根最利,意根功德最全。故应在制服耳意二根上下功夫。先利用耳根听佛声,摄住意根作观想,紧...
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(9)唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲 又以此心。研究深远。忽于中夜。遥见远方。市井街巷。亲族眷属。或闻其语。此名迫心。逼极飞出。故多隔见。非为圣证。不作圣心。名善境界。...
达真堪布:最大的问题是什么? 那年我生病的时候,我丝毫不留恋今生,我没有任何放不下的,但是我对中阴、对来世还不是很有把握,虽然我也知道整个过程。 当时我身边只有一个人,我对他说,我没有任何可挂碍的...
坐禅,坐到内无身心,外无世界,远无其物的时候,就能无我相、无人相、无众生相、无寿者相。这就是:「过去心不可得,现在心不可 得,未来心不可得。」到这种境界,并不是得到真功夫,怎样了不起。或者坐一个钟头...
慧远大师俗姓贾,山西雁门人。是我国净土宗初祖,庐山白莲社的创始者。十三岁时便随舅父游学许昌、洛阳,博通六经、老庄之学。二十一岁时,偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》。于是悟彻真谛,感叹地...
僧藏,西河人。幼出家,屈己事人,一切恭敬,不辞劳苦。见他僧衣故,则潜为浣濯而缝纫之。天暑,脱衣坐草中,以身血肉施诸蚊蚋。日念佛号,不纪其数,确志冥心,未尝少废。及报尽,见诸天次第来迎,皆不赴。俄告人...
不要自私自利,不要有一种妒忌障碍心。对佛法,我们明白了,如另外一个人比我更明白,切记不要生一种妒忌心,你若妒忌人,自己将来要受愚痴的果报。在佛法里边,自己尽自己的心,切记不要生妒忌人的心,不要生障碍...
现在许多家庭购置了榨汁机,有的家庭吃水果基本是榨汁喝,认为这样方便省事。其实,除了某些病人或牙不好的老年人外,水果最好不要榨汁喝。只喝水果汁,减少了人体对纤维素的摄取。以果胶为代表的水溶性纤维有预防...