地藏菩萨感应录：花年罹难入梦来 诵经梵示姐升天
去年5月份以前，我还是佛法的观望者，而今已是一个虔诚的佛弟子，对佛法深信不疑。前些年，每逢初一、十五，我都会到寺院烧香，这样做无非是图个吉利，也求个心理安慰，没有想过要学佛。在弘法寺，有缘结识了中勇...
地藏菩萨感应录：佛菩萨慈悲护念，脑瘫幼女得康健
我学佛已有十余年之久了，但一直不求甚解。而且我生性懒惰，一直没有坚持做功课，总是三天打渔两天晒网。2005年，我女儿出生了，因生产时缺氧而导致脑瘫。正常的小婴儿三个月大就可以伸直脖子，抬起头了，对外...
地藏菩萨感应录：报怨入胎遇夭折 得生天道返谢恩
隆悟居士记录于四川乐至报国寺 2004年9月13地藏菩萨诞辰日经蜀中净土网站(http://www.szjt.org)同意，全文转载2001年，女儿不慎怀上了第二胎，打电话问我该怎么办。我告诉她，堕...
人必识己，方可立人，人皆敬之而助也
学佛修行者的基础《世法哲言》一必识己方立人，何以故也？己之诸癖自难于解，如瞻己背终弗所见，为外人颇观，己藏己过乃人之常性，过甚则或离而不愿同谋，识已得之其弗觉，愧而求知，格得其德，方可立人，人皆敬之...
社会是由多缘融汇而成，故不可称己之能
学佛修行者的基础《世法哲言》（四）社会所含能力，勿轻言吾所具也，社会乃多元化匯溶是也，能力似无量微尘之居其一耳，就或之能力由为单一，纵展群技各具其长，而居多于不敌他能之富，投之社会微不可言耳，故称已...
是非本属无常性，故面临是非无挂于心
学佛修行者的基础《世法哲言》二是非由或自论，凡事之非，莫可于执，著之抗言之斗，自度非业加盛，终至入患，由是之道故面是非切勿掛怀。所有是非之本体都是不可执著的，它只能给人们带来坏处，只会给人们来不幸和...
有缘有故才有爱有恨 ； 无缘无故爱恨无存
学佛修行者的基础《世法哲言》（三）爱恨和合而生，汝爱之彼必见之、闻之、忆之，三者必居其一也，弗具一之因，其念无存，焉具其爱，恨缘亦復如是。爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会產生，天地之间，...
阿寇拉摩仁波且开示五明真谛
阿寇拉摩仁波且开示五明真谛五明真谛 传统的五明学分大、小五明。大五明：工巧明、医方明、声明、因明、内明；小五明：修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星系学。实际上五明不是这么狭隘，而是将宇宙之...
琉璃王屠杀释迦族人的前因后果
从前释迦佛陀在舍卫国时，波斯匿王的次子琉璃，于二十岁时领兵将父王罢黜，并且杀死了兄长祇陀太子，自立为王。有一恶臣名为耶利，告诉琉璃王说：“大王，当初您身为皇子，到迦毗罗卫国学习，曾受到释迦族人的辱骂...
目犍连尊者与舍利弗斗法 神通不及智慧
有一个国家国境邻海，海中龙王时常兴云作雨，致令水患时闻。须竭长者为消灾祈福，恭请释迦牟尼佛至国内应供。龙王虽明知佛陀莅临，却依然故我，大肆发威，水淹国。慈悲的释迦牟尼佛，护念众生性命，斋饭用毕随即施...