佛教故事:百喻故事广释:33、伐树取果

佛教故事:百喻故事广释:33、伐树取果
33、伐树取果人是万物之灵,有智识,有才能,有远见,有良心,有道德才是万物之灵。事事皆能思前思后,打算将来的事情,方有万物之灵的价值。可是现实的人生,事事只顾眼前的利益,而不管将来者比比皆是。譬如杀...

佛教故事:百喻故事广释:32、卖棉偷金

佛教故事:百喻故事广释:32、卖棉偷金
32、卖棉偷金人类有一点点的善性善行唯恐人不知道,有一点点的恶性恶行唯恐人知道,所以都隐藏起来。平常看不出来,一有了机会就露出来他的劣性、劣行。善性亦覆如是。人本来有善性恶性的两面,只是善性多、恶性...

佛教故事:百喻故事广释:50、庸医治偻

佛教故事:百喻故事广释:50、庸医治偻
50、庸医治偻头痛医头,脚痛医脚,已经是庸医了,医病增病,越医越病即非是医师而是病师。宗教师只应人所求,应人所问已经是庸师了,邪知邪见导人邪信或教人邪修邪行,同入魔道才是最可怜的魔师。从前有一位年轻...

全力打造中国第一个药师坛城文化艺术藏品博物馆

全力打造中国第一个药师坛城文化艺术藏品博物馆
【全力打造中国第一个佛医之家---药师禅健康文化艺术藏品博物馆”(又称“药师坛城文化艺术藏品博物馆”)】北京药师坛城国际文化传播有限公司和药师坛城(世界)文化集团传播有限公司整合线上线下资源体系,...

佛教故事:百喻故事广释:24、焦芽败种

佛教故事:百喻故事广释:24、焦芽败种
24、焦芽败种人有善良的人,也有凶恶的人。有仁慈有德的人,也有奸诈阴险的人,只是一念的善念恶念的差别。古人说:世人孰无过,改非为圣贤。不能改过向善的人,即永远无光明的前途。都是缺乏善的业因。一个人要...

药师坛城文化集团恭迎阿弥陀佛圣诞(农历十一月十七日)

药师坛城文化集团恭迎阿弥陀佛圣诞(农历十一月十七日)
中国泥灸集团恭迎阿弥陀佛圣诞(农历十一月十七日)。阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主。浊世之人,只要精勤心称念阿弥陀佛,在临终时,阿弥陀佛会亲自接引是人,往生西方极乐世界,再不受轮回之苦。---201...

佛教故事:尼弥王的故事--六

佛教故事:尼弥王的故事--六
尼弥王的故事--六上一集说到:司祭官请求隐士说,他会在当天请国王允许他出家,明天请隐士来这里接他。早上司祭官就去朝见国王,请求国王允许他出家。隔天早上,当隐士再来到家中,司祭官就将食物供养给隐士。而...

佛教故事:大德讲故事:第三十则·聪明的毗舍离

佛教故事:大德讲故事:第三十则·聪明的毗舍离
第三十则聪明的毗舍离舍卫国波斯匿手下有一位大臣,名叫梨耆弥,家中非常富有。他有七个儿子,六个大的儿子已经娶了妻子,剩下第七个儿子,也到了该娶妻的年纪。梨耆弥心里想:「我年纪已经很大了,又只剩下这一个...

陈秀中将一幅墨宝“落户”药师坛城文化艺术馆

陈秀中将一幅墨宝“落户”药师坛城文化艺术馆
陈秀将军墨宝陈秀:原兰州军区原副司令员(中将)墨宝:《崇高品德 博大胸怀》2016年“八一”前后药师坛城文化集团恭请陈秀将军一幅“墨宝”(可遇不可求) 中国泥灸集团有限公司、北京药师坛城国际文化传播...

佛教名词:经藏

佛教名词:经藏
经藏(佛教解释)经藏,是梵文 Sūtrapitaka 的意译,Sūtra (?????) 旧译修多罗。Sūtrapitaka 音意合译为素袒缆藏,指释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教,以及其后佛...