宣化上人:常诵〈楞严咒〉,邪魔外道就不敢找你麻烦

宣化上人:常诵〈楞严咒〉,邪魔外道就不敢找你麻烦
谁常诵〈楞严咒〉邪魔外道就不敢找你麻烦(354)跋阇啰波你bashelaboni金刚部众降群邪手持宝杵速而捷妖魔鬼怪皆远离正法久住永和悦这句咒文为金刚部。“跋阇啰”单单就这三个字就为金刚部众:有金刚...

皈依佛门

皈依佛门
笃信佛教的父亲有五个儿子,他希望儿子都能接受佛法皈依佛门,谨守不饮酒、不偷盗、不邪淫、不妄语、不杀生的五条戒。受到父亲多年的影响,四个儿子都听从父亲的教导,遵守佛门五戒,唯有大儿子不肯受戒,他想:我...

宣化上人:不用出声,在心里念,这就是摄心的良法

宣化上人:不用出声,在心里念,这就是摄心的良法
  一切一切的道理,  都在摄念和离欲。  宣化上人慈悲开示:怎样能离欲?就要摄念。什么是摄念?就是摄持心念。也就是摄心、令心不跑。所谓“心猿意马”,要看守它们不要向外跑。如何摄心?念“阿弥陀佛”的...

夺人丈夫

夺人丈夫
夺人丈夫异国他乡,我爱上了一个有妇之夫。在学毕业,我被分配到这个与俄罗斯毗邻的边境小城旅游局做了一名俄语翻译。国庆节前夕,我带团到俄罗斯滨海边区哈巴罗夫斯克观光旅游,在那个风光旖旎的民异国城市,我认...

宣化上人:“诸恶不作”这就是修慧;“众善奉行”这就是修福

宣化上人:“诸恶不作”这就是修慧;“众善奉行”这就是修福
六道轮回“诸恶不作”,这就是修慧;“众善奉行”,这就是修福。宣化上人慈悲开示:我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为无智慧。所以修道,应该以智慧为首。...

是佛法不灵?还是我们的心不灵?

是佛法不灵?还是我们的心不灵?
自古以来,信佛的人很多,而成佛的人很少。仔细检讨一下,不是佛法不灵,而是信佛的人动机不纯。更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/...

沈家桢:(九)为什么佛答‘诸菩萨摩诃萨’和先答‘应云何降伏其心’?

沈家桢:(九)为什么佛答‘诸菩萨摩诃萨’和先答‘应云何降伏其心’?
(九)为什么佛答诸菩萨摩诃萨和先答应云何降伏其心?在《金刚经》里,须菩提向佛陀请示的问题是:世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?佛先说了一个综合的答覆说,你好好听著...

沈家桢:(二十九)从因果的观点来研究忍辱

沈家桢:(二十九)从因果的观点来研究忍辱
(二十九)从因果的观点来研究忍辱相信凡是接触过佛法的人,都知道因果这个名词,也都知道善因会生善果,恶因会结恶果。但是,因如何生果?要多久才结成果?因是不是一定会结成果?一样的因会不会生出不同的果?这...

任杰:现观庄严论·选集要义释(十四)

任杰:现观庄严论·选集要义释(十四)
子三、随喜修道第九、随喜修道分二:一、经说;二、论释。一、经说:在回向处说诸善根摄为一,当说随喜之余。尔时具寿善现,白佛言,世尊,如佛所说,是善男子善女人等,随喜回向,于余善根,为最为胜。世尊,何说...

沈家桢:(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨?

沈家桢:(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨?
(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨?这个问题,是我读《金刚经》时所产生的,我们都知道,《金刚经》是一部大乘经典,而大乘经典都是以菩萨为听法的主要对象,例如《华严经》和《圆觉经》...