达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗?

达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗?
达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗? 问:佛在经中说六道之中没有丝毫的安乐,又说断恶行善能得到人天的安乐,这两句话矛盾吗?为什么?答:不矛盾。人天的福报是相对于三恶道而说的,实际上...

佛教圣众因缘集 九、阻人建寺 苦报无边

佛教圣众因缘集 九、阻人建寺 苦报无边
九、阻人建寺 苦报无边诗曰:心怀烦恼口招殃,偶发闲言受苦长;业火烧身难忍耐,幸生善念获清凉。七地菩萨化身的阿耨婆达多龙王,他有一天,恭请佛陀到龙宫去接受供养,佛陀就带领五百弟子随同应供。龙王王宫的前...

达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?

达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?
达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即世俗菩提心,一个是胜义菩提心。愿行...

纪晓岚写的因果故事:积德延嗣

纪晓岚写的因果故事:积德延嗣
积德延嗣景城西偏,有数荒冢,将平矣。小时过之,老仆施祥指曰:是即周某子孙,以一善延三世者也。盖前明崇祯末,河南、山东大旱蝗,草根木皮皆尽。乃以人为粮,官吏弗能禁。妇女幼孩,反接鬻于市,谓之菜人。屠者...

达真堪布:取舍因果如何把握分寸?

达真堪布:取舍因果如何把握分寸?
达真堪布:取舍因果如何把握分寸? 取舍因果时掌握不好分寸,觉得自己很执着,怎么办? 答:我们现在所了解、明白的因果是不究竟、不圆满的。在你还不太明白的时候,因果显得很复杂,要取舍也很难。当你真正...

佛教圣众因缘集 一、至诚感应 信女得道

佛教圣众因缘集 一、至诚感应 信女得道
一、至诚感应 信女得道诗曰:摩诃罗者老年修,受供人愚说法愁;自叹无知生苦恼,恭聆此语证初流。中印度摩竭陀国的首都王舍城外,有一座著名的佛寺松寺,通常住有圣众百余位。距离松寺不远的村庄中,有一位虔诚的...

索达吉堪布:西北大学问答

索达吉堪布:西北大学问答
索达吉堪布:西北大学问答『 2011年11月10日下午 』(一)问:我是陕西省社科院的佛教研究者,也是佛教研究所毕业的博士生。我想请教堪布,我们生生世世不断轮回,到底有没有最早的第一世呢?答:我们的...

佛教圣众因缘集 五、竭诚礼师 不可忘本

佛教圣众因缘集 五、竭诚礼师 不可忘本
五、竭诚礼师 不可忘本诗曰:圆音普遍妙扬挥,九十恒沙俱震威;佛告目连还胜诀,竭诚礼念本师归。佛陀说法的法音,遍满十方,能够使十方世界无量无边的各类众生,同时听闻到佛语。所以,佛陀说法,圆音遍彻。目犍...

达真堪布:初学佛者应该从什么地方开始学起?

达真堪布:初学佛者应该从什么地方开始学起?
达真堪布:初学佛者应该从什么地方开始学起? 问:初学佛者应该从什么地方开始学起?从什么地方开始修行? 答:应该是先皈依进入佛门,然后再发菩提心进入大乘,是这样的一个道路。但是真正从心里皈依到三宝是...

达真堪布:取舍善恶与观五种圆满矛盾吗?

达真堪布:取舍善恶与观五种圆满矛盾吗?
达真堪布:取舍善恶与观五种圆满矛盾吗? 问:我们在修行的时候,应该做到诸恶莫作、众善奉行,应该对善恶、好坏分得清清楚楚,明明了了。这与观五种圆满是不是有矛盾?达真堪布答:没有矛盾,站的角度不一样。站...