星云法师:佛光菜根谭之教育篇

星云法师:佛光菜根谭之教育篇
一句良言,能为失望的人带来重生的希望一丝灯光,能为夜行的人带来行路的安全一口饘粥,能为饥饿的人带来生存的力量一把雨伞,能为风雨归人带来干爽的喜悦A kind word brings hope to...

星云法师:佛教的出世生活不是要离开人间

星云法师:佛教的出世生活不是要离开人间
导语:世人往往一谈到宗教时,就认为所有宗教都是消极避世求个人解脱的,尤其谈到佛教时用的一些词汇,如:“遁入空门”、“四大皆空”、“看破红尘”等等。宗教需要入世,而佛教更需要入世。佛教不但能导人向善,...

星云法师:参禅念佛想求神通就有毛病了

星云法师:参禅念佛想求神通就有毛病了
星云大师参禅念佛会有什么毛病呢?你想求神通就有毛病了,各位护法信徒们,学佛老老实实的,千万不能求神通,神通对你们不利呀!门口有人骂你,你听不到,你还是安心在这里听我讲经,假如你有天耳通,听到那个人在...

星云法师:六种信佛的层次

星云法师:六种信佛的层次
随着“人间佛教”的风起云涌,现在举世的佛教徒增加了。平时经常听到有人统计说中国的佛教徒有多少,世界的佛教徒有多少,但是总说虽然都是佛教徒,其中却有「信佛」、「求佛」、「拜佛」、「念佛」、「学佛」与...

星云法师:骂人的艺术

星云法师:骂人的艺术
骂人是恶口,骂人是不好的行为,不管什么人,你骂他,他都会不高兴、不欢喜。生气骂人,如果能够解决问题,当然可以生气,可以骂人;但是,如果不能解决问题,你生气骂人有什么用呢?当然,有一种人很不讲理,做事...

二十徒劳行--二十:看书闻法未懂义理、不能施行,为徒劳也

二十徒劳行--二十:看书闻法未懂义理、不能施行,为徒劳也
修行 勿修徒劳行现今多有行人,执以看书而满足,或以闻法为功,却不履行之,作为实际行持,因此往往令修行不能进步,滞停不前,此一行举,实在是徒劳行,成就勿得,将无功而返也。多见有的行者,一问起来这本经...

二十徒劳行--十六:若修大乘教法,无大悲心为徒劳也

二十徒劳行--十六:若修大乘教法,无大悲心为徒劳也
佛门中,为上师者应因材施教,学法者当依法修学,此为治学之本。因此,大乘教法既非个个可传,亦非人人皆能得修,必视乎其因缘方予以定夺,绝不能教法泛滥遍施,此为法义之所不容。罗汉欲了自己生死故,而证果位;...

二十徒劳行之--十八:若不实行,受口诀为徒劳也

二十徒劳行之--十八:若不实行,受口诀为徒劳也
密宗佛法之法义诠释,诸行者修习,必通过传承之上师言传身教,并经过若干传法仪式修法授与诸众,如此,方可实行。不经上师而自行修法者,是无效之行持,没有受用的。但是,多有行人在皈依了上师之后,经上师正式传...

二十徒劳行--十九:若做利乐有情事,非由菩提心起为徒劳也

二十徒劳行--十九:若做利乐有情事,非由菩提心起为徒劳也
修行 人为利乐有情事,大凡是由两种心生起,一种是慈悲喜舍四无量心,一种是菩提心。 盖四无量心乃菩提心之基石,因此它们是一种先与后的承启关系,似乎没有绝对的界限,但有断我和执我的不同。从善益上讲,大致...

二十徒劳行之--十七:若不知自性,修定徒劳也

二十徒劳行之--十七:若不知自性,修定徒劳也
自性为何?定复为何者?无论出家僧尼行者,或在家居士等,所修之法,盖为奉行佛意、依正法之义而行之了脱生死之法,别无他耳。此了生死之法修,依众生各自不同之缘起而作不同形式、方法之修持,以八万四千不同之法...