楞伽阿跋多罗宝经注解--求那跋多罗
缘分明转变所作分明转变事转变。大慧。是名九种转变见。一切外道。因是起有无生转变论。云何形处转变。谓形处异见。譬如金变作诸器物则有种种形处显现。非金性变。一切性变亦复如是。或有外道作如是妄想。乃至事变妄...
搜索 "缘分"
佛说阿弥陀经功课版及白话注译--佚名
缘分的众生，就现出“应身”来给有根机缘分的众生看。等到可以度脱的众生度完了，佛就现这种入涅槃相了。譬如水干了，月的影子也没有了，但是水干了后，月的影子虽然看不见了，但是月还是好好地在那里，一点也没有....
普贤菩萨行愿品译文--未知
缘分、感动了佛·佛就现出这种身相·到各处世界上来·度脱有缘的众生·【佛现出三种身相·就有三种名号·毗卢舍那、是法身佛的名号·卢舍那、是报身佛的名号·释迦文、是应身佛的名号·三身·在阿弥陀经白话解释里头...
大乘起信论.二译--实叉难陀
缘分，二者、立义分，三者、解释分，四者、修行信心分，五者、劝修利益分。 初说因缘分。 问曰：有何因缘而造此论？ 答曰：是因缘有八种。云何为八？一者、因缘总相，所谓为令众生离一切苦得究竟乐，......
佛遗教经译文--未知
缘分接受供养，不应当特意积蓄。 以上是简略地总说持戒的基本要求。戒律是走向真正解脱的根本，所以叫做波罗提木叉。依赖于持戒的缘故，才能够生起禅定，以及灭除苦恼的智慧。因此，诸位比丘应当守持清净戒律，....
大乘起信论译文--未知
缘分二者立义分三者解释分四者修行信心分五者劝修利益分 【注】（一）因缘如法华经说“如来为一大事因缘故出现于世”所以菩萨造出此论不外亦是为度众生的（二）立义立是标立宗旨义是义理（三）解释是详细分别说....
认识佛教 幸福美满的教育--净空法师
缘分——‘佛不度无缘之人’。到处去宣扬，这个缘浅；容易。住在一个地方教化众生，那个缘要很深。所以我这么多年来，统统都在外面游化！对自己真的有很多好处。最大的好处，就是对‘家’（一般人有家的观念）完全冷...
大乘起信论述记--慈舟大师
缘分,二者立义分,三者解释分,四者修行信心分,五者劝修利益分。说有五分,是标数,云何句为总征,一者乃至五者,是列分名。说前,通前后偈为三分,今亦可就此五分而分,第一分为序分,中三分为正宗分,第......
佛说阿弥陀经要释--斌宗法师
缘分,不肯诚实发心念佛修行,自愿永处生死,长受轮回,如来说:‘最为可怜愍者。\\\\\’我们虽是凡夫,迷昧倒惑,而此妙心不失,苟能一念回光返照,坚持佛号,这决定会往生的,切不可自卑自弃,而让能于诸佛菩...
善财童子五十三参（第41-53回）--未知
缘分。 善财还不知道这些，上前施礼道：“善知识，我已发菩提心，利乐有情造福人间，前来拜访，愿善知识慈悲教诲。” 天主光女见善财面如满月，身如琉璃，音如迦陵频伽，不由得喜上心头，因为在若干劫前，.....