是佛法不灵？还是我们的心不灵？
自古以来，信佛的人很多，而成佛的人很少。仔细检讨一下，不是佛法不灵，而是信佛的人动机不纯。更多精彩： http://yfs.bbs5050.com/...
沈家桢：(九)为什么佛答‘诸菩萨摩诃萨’和先答‘应云何降伏其心’？
(九)为什么佛答诸菩萨摩诃萨和先答应云何降伏其心？在《金刚经》里，须菩提向佛陀请示的问题是：世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？佛先说了一个综合的答覆说，你好好听著...
沈家桢：(二十九)从因果的观点来研究忍辱
(二十九)从因果的观点来研究忍辱相信凡是接触过佛法的人，都知道因果这个名词，也都知道善因会生善果，恶因会结恶果。但是，因如何生果？要多久才结成果？因是不是一定会结成果？一样的因会不会生出不同的果？这...
任杰：现观庄严论·选集要义释（十四）
子三、随喜修道第九、随喜修道分二：一、经说；二、论释。一、经说：在回向处说诸善根摄为一，当说随喜之余。尔时具寿善现，白佛言，世尊，如佛所说，是善男子善女人等，随喜回向，于余善根，为最为胜。世尊，何说...
沈家桢：(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨？
(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨？这个问题，是我读《金刚经》时所产生的，我们都知道，《金刚经》是一部大乘经典，而大乘经典都是以菩萨为听法的主要对象，例如《华严经》和《圆觉经》...
任杰：现观庄严论·选集要义释（二十一）
丑二、广释2广释体性分三：1、结合：遣除色等想等说五颂(有法)，有所为者，谓有问见道不退转诸行状相如何。名答问所显十六行相是所为故，名结合所问如何是刹那性相，谓明诸相论说五颂。2、根本：广释见道不退...
大佛顶首楞严经卷十【三】
又三摩中诸善男子。坚凝正心。魔不得便。穷生类本。观彼幽清常扰动元。于无尽流生计度者。是人坠入死后有相发心颠倒。或自固身。云色是我。或见我圆。含遍国土。云我有色。或彼前缘随我回复。云色属我。或复我依行...
任红尘滚滚，只管吃茶去
柴米油盐酱醋茶，生津润喉，是茶；琴棋书画诗酒茶，怡情雅兴，是茶；万事卢胡吃茶去，无心自在，是茶。吃茶去！再忙的日子，也能在茶里品出清闲。再难的时光，也能从茶里品出欢愉。二十不悔，你说吃茶去，便携了瓜...
净土法门法语：毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人，我都感恩。为什么？
一生我没有怨恨过人，这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人，我都感恩。为什么？他帮我消业障，他帮我增福慧，所以我每天讲经拜佛，都回向给他们，我供他们的牌位。希望这一生没有怨恨的人、没有对不起的...
宣化上人：脾气很大，怎么才能改呢？
金刚棒喝─宣公上人答问录1.问：这世间的一切所有众生，都有瞋恨恚怒的心，为什么?因为不能忍耐，不能忍辱，所以爱发脾气。2.问：今生脾气大，这前生做什么来的呢?前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘─...