在家居士可以施食吗?可以在家自己做吗?

心上莲花:

有形的物品,可以送给别人;无形的观念,也可以传播给别人;那么诵经的功德,一样地可以分享给别人。诵经功德,能消业障、开智慧、增福报。得到这些功德回向的人,当然也有同样的作用。

无语:

念经回向给别人可以替别人消灾减业吗?如果是,那他本人的业别人可以替他消?道理是什么?

净心:

我在一次偶然的情况下,因为好奇心的驱使,在网上接触到了许多不良信息,在很长一段时间进出不良网站,手 淫。现在接触佛学后想要戒除邪 淫,但每次还是被欲望冲破了想法,求师兄指点。

心上莲花:

1、戒除邪 淫,首先要树立正见,这一点,建议师兄设立一个戒邪淫类的网站为首页,经常看看,不断强化这种观念。2、每天修十分钟以上的不净观,念半小时以上的佛号。3、平时把一切年纪大的,观想成父母,同辈的观想成兄弟姐妹,晚辈的观想成儿女。4、念头起来时,就盯着那个念头,稍加练习就可以把这个念头迅速观掉。5、切忌喝酒,忌食葱类、蒜类、韭菜类、洋葱、蕌头。6、如果上述方法都试过,还不管用,只说明一样,就是修行的量不够,还需要继续努力。只要坚持,就能程度越来越轻,乃至戒除。

悟空:

如果人活着的时候不学佛,死后我们给她诵经超度他们,他们就没有罪业了,因果就改变了,这不是太容易了吗?

心上莲花:

1、将一块石头丢到水中,它直接会沉下去;如果丢到船上呢?对佛法的信心,就像大船,将我们度到彼岸,这就是超度的原理。

2、只有那种没机会学佛,但心存一份对佛法的信任与好感的人,才有得度的因缘。如果活着的时候排斥佛法,死后也不太可能有这种机缘得到超度的,凡事有前因才有后果。于佛法中,不种善因,哪来的善果呢?

悠然:

我今天和几个信佛的姑姑们去寺院给师父们送粽子,师父在开示的时候,我问关于施食的一些问题,师父说我们作为在家居士,是不能施食的,而且让我现在立即停止施食,说会引来很多麻烦。关于施食究竟我们可以在家自己做吗?

心上莲花:

对在家人能不能施食的问题,有一些不同的看法。我们听谁的呢,以哪种说法为准呢?当然是以佛经为准,以公认的祖师大德的开示为准。

佛经与祖师大德都明确开示,在家人可以施食,而且是大吉祥之事。比如:

1、《救拔焰口经》:“若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持食施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。”

2、《甘露味经》:“十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方刹土现在诸佛遥赞行者,复与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、璎珞,种种伎乐遥施行者。”

3、《救拔焰口经》:“比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗刹,诸恶鬼神不敢侵害。”

4、印光大师开示:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!”

 

点我:

相关文章

好心态的九戒

好心态的九戒

戒躁。一本书没看几分钟就跑去看电视;等人超过了五分钟就火冒三丈;在新单位没工作几个月,就想怎么还不升职、加薪……如果你经常有这些浮躁的行为,试着想一想,农民从播种...

合儒法师:如何把佛法的智慧运用在家庭教育中?

合儒法师:如何把佛法的智慧运用在家庭教育中?

家庭教育对一个人的成长很重要,请问师父,如何把佛法的智慧运用在家庭教育中的?我的建议有两个,第一个是“如实观照”,第二个是“善用因缘”,那什么是“如实观照”呢?就...

宏圆法师:金刚般若使我们更加深信弥陀的临终接引

宏圆法师:金刚般若使我们更加深信弥陀的临终接引

  《金刚解义》中说:“如来二字之义,而示以真佛无相也,盖真如法身,本无去来,其来也,心净见佛,非是佛来,其去也,心垢不见,亦非佛去,譬如水清月现,月本非来,水浊...

淫近杀,一个我中学女老师的真实故事

淫近杀,一个我中学女老师的真实故事

不得不再提起淫近杀这个话题,我中学时有个地理女老师,大学刚毕业,年轻漂亮,很有才华,可不知为什么这样一个众人眼里,优秀的女人,竟然暗中做了别人的小三。那是在九几年...

雪漠:被误读的佛教

雪漠:被误读的佛教

被误读的佛教 ◎问:当今时代,一提到国学,就会想到孔子、老子,就会想到儒道,但对于佛教却提得不多,针对这一现象,您怎么看呢? ●雪漠:这个世界有一种误解,认...

梦参老和尚:随缘度化、无我、法布施

梦参老和尚:随缘度化、无我、法布施

信佛,种福田了生死,这叫自了。三宝弟子,信佛,不仅要自己安乐。还要去帮助别人,劝一切众生学佛法得到安乐解脱。对不明白佛法的、不知道佛教义理的,你要给他们讲,让他们...