湛如法师：未来佛教应加强国际对话与沟通
未来佛教应加强国际对话与沟通
佛教传入中国以来，在四众弟子努力下，无论是在教风、戒律建设，抑或教理教义的探索上，都取得了伟大的成绩。大乘八宗齐头并进，佛道儒相得益彰，佛教在东亚地区广泛传播并产生深远的文化影响。近代中国内忧外患风雨飘摇，在佛教发展陷入困境的情况下，一批有识僧人挺身而出，如印光法师等高僧明昌佛法，潜挽世风，圆瑛法师专精《楞严》归心净土，虚云禅师承续五脉力兴禅宗，弘一法师弘四分律持戒精严等等。在积极弘扬传统佛教精髓的同时，太虚大师等则积极进行义学创新，主张以禅宗为主体，发掘各宗优点，探索人间佛教理论，复兴汉传佛教。民国时期，在僧侣和居士共同努力下，全国性的佛教组织也开始建立，佛教发展进入新时期。 当前，两岸三地佛教界各具特色，交往甚密，对三地社会生活影响日益深远。展望未来，佛教在信仰、道风、教制、人才和组织五大建设等方面，任重道远。未来的佛教，应是积极利用新科技手段传播佛法的佛教，是积极加强国际对话与沟通的佛教。在关爱生命、慈善救济、心灵环保主题上，佛教僧团将积极发挥自己在民间的巨大影响，倡导适应现代社会发展的佛教新风，为世界和平，人间幸福作出自己独特的贡献。 湛如法师简历 湛如法师，1968年出生，历史学博士，印度语言文学博士后，全国政协委员，中国佛教协会副会长，中国佛学院常务副院长，北京大学东方学研究院副院长，南开大学宗教与文化研究中心主任、博士生导师，中国和平统一促进会理事，中国宗教和平委员会委员。 1984年至1992年，先后在北京中国佛学院、厦门大学历史系求学， 1988年至1993年担任厦门闽南佛学院讲师，1993年至1998年留学于日本驹泽大学佛教学部、东京大学东洋文化研究所，中山大学进行博士课程的学习与研修，完成了博士论文《敦煌佛教律仪制度研究》并获得历史学博士学位。1998年1月至2000年1月在北京大学东方学系从事博士后科研工作，完成了《印度早期佛教史研究》的出站报告。2000年1月博士后出站后在北京师范大学史学研究所工作一年，2001年调回北京大学东方学研究院至今。2003年10月至2004年9月在德国汉堡大学亚非学院任教一年。 学术著作： 专著：《敦煌佛教律仪制度研究》(中华书局，2003年)，净法与佛塔-印度早期佛教史研究》(中华书局，2007年)，此外，还在《世界宗教研究》、《中国学术》、《文史》、《敦煌研究》等核心期刊上发表论文50多篇，有6篇被CSSCI收录。 研究领域：佛教与佛教文献 印度部派佛教 敦煌佛教 佛教制度 学佛开拓心灵宝库2012.08.22 ——客堂开示 出家需有献身精神 首先你看我们佛教有二千六百多年历史。一旦出家穿上这个衣服，对这个社会来说就是代表三宝，... 有一次，一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。 「世尊啊!像我们这样向往出家的在家人，应当怎么做，才能获得这一辈子的安乐呢?」郁阇迦婆罗门问。 「婆罗门!有四种法，可以让你得到这一辈子的安... 现在有许多人喜欢生气，人身体的绝大数疾病都是由气上得的。大家想想看当你十几岁二十几岁的时候，生了一场大气，你有没有觉得头昏脑涨，手脚冰冷四肢发麻。你可能睡完一觉之... 莲花生 （印度高僧） 莲花生大士，印度佛教史上最伟大的大成就者之一。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，成功创立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院--桑耶寺。他教导藏族弟子学习译经，从印度... 问：请问法师，患了抑郁症念什么咒?生西法师答：抑郁症可以念诵莲师心咒、度母心咒、观音心咒、药师佛心咒，通过佛力的加持，让自己的心产生转变。抑郁症有时是自己的不... 七、结论 假如我们要全盘讨论中国佛教的思惟问题，实在说，非一钜著不为功。在本文中，我们只能指出来一些显著的特徵，而未多在细节著言。特别另有几点中国佛教思想的... |
