我们今天摆在面前，最艰难、最苦的一桩事情就是放不下，这个念头放不下。念头是什么?我爱、我憎、我怨、我恨，都是这些玩意，全是烦恼习气，不是真的，全是假的。你随便找一桩事情，你说我爱，你去追求那个爱从哪来的，你找它的根源，到最后一场空，找不到。凡所有相皆是虚妄，没有一法是真的。只有自性是真的，自性它不是物质现象、不是精神现象、不是自然现象，空无所有。自性所变的万法，万法是假相，自性是真的，无相，所以佛才说凡所有相皆是虚妄。我们能把万缘统统放下，实在没有法子放下，走阿弥陀佛的路子，把阿弥陀佛摆在心上，到极乐世界再放下。

我们知道有不少人到极乐世界还不肯放下，还继续念阿弥陀佛，那干什么?那是无念而念，念而无念，念跟不念是一不是二，妙境，妙极了。这里面表法表两个意思，一个报恩，我能够脱离六道、脱离十法界，是依弥陀名号，我要报佛恩，我不忘记，这一个意思。第二个意思就是刚才说的，无念，无念而念，念而无念，这个意思就深了。我自己是用这个方法成就的，我也用这个方法度一切众生。

所以关键是在这一句，心要平等，就在现在开始，对人、对事、对物，特别是对人，用平等心对人。不要有分别，这个人我喜欢，我对他什么都好;那个人我讨厌，看他干什么我都看不中眼，这个是错了。这是造轮回业，这个果报是冤冤相报，生生世世没完没了。我们要化解这个问题，解决这个问题，就是要用平等心。怎么平等?看一切众生都是阿弥陀佛，就摆平等了，这是最好的方法。阿弥陀佛在哪里?一切众生都是阿弥陀佛，我对阿弥陀佛恭敬，我对一切众生恭敬;我对阿弥陀佛供养，我对一切众生供养。

供养里面，法供养第一。法供养是什么?第一的第一，我看一切众生是阿弥陀佛，这是第一供养，无上的供养，这个事情知道的人不多。真正这样修行，你那个心多快乐、多清凉、多自在，我们成佛之道愈来愈近，为什么?一切法从心想生，我心里想的全是佛，你怎么不成佛?你心里想的不是佛，都是是非人我，都是妄想分别执著，这个思想是六道轮回思想，因为你天天在想，有意无意已经成了习惯，所以出不了六道轮回，原因在此地。无分别在佛法，无论大乘小乘、宗门教下、显教密教，都是非常重要的原理原则。

二零一二净土大经科注(第四一三集)2013/8/27

南无阿弥陀佛