宏圆法师:以平等慈悲心布施众生,如同供养佛

为什么要校量布施的功德呢?一是布施的福田不同,就是受施的对象不同,所修的福报,所修的福也不一样。《四十二章经》中说:“饭恶人百,不如饭一善人。”这个饭,包含事事供养,包含一切供养,这个饭的意思。“饭恶人百,不如饭一善人,饭善人千,不如饭一持五戒者,饭五戒者万,不如饭一须陀洹,饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含,饭千万斯陀含,不如饭一阿那含,饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉,饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛,饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛,饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者”,这个是给我们说,所受施的对象不同,所获的功德不同。第二个是在布施的时候,用心不同所获得福报也不一样。如果是以分别心轻慢心布施,那所修的功德给大家说是很小的,以清净平等心慈悲心布施,所获的福报是很大的。

据《大智度论》中记载,一天,舍利弗供养佛一钵饭,佛随手把饭供养给了旁边的一只狗。佛就问舍利弗,你把饭布施给我,我把饭布施给狗,谁得的福德多?谁得的福多。舍利弗说,那当然是佛布施给狗的福德多。虽然从这个福田上来说,佛胜过狗无数倍,但是舍利弗的心不如世尊清净、不如世尊平等、不如世尊慈悲,因此佛得的福多。所以用清净平等、慈悲心供养,那这个福德也是无量无边的。佛住世的时候,维摩诘居士曾将璎珞分作二份,一份布施给法会中最下贱的乞丐,另一份,供养最尊贵的如来。维摩诘居士说,“施主如果能以平等心,布施最下贱的乞丐,则等同如来福田之相”,在福田上没有差别。《优婆塞戒经》也说:“若能至心生大怜悯,施于畜生,专心恭敬施于诸佛,其福正等,无有差别”。因此可知,修福的关键在心。

摘自 宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义

 

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