慧净法师:念佛必定往生 简介 编者序
《念佛必定往生》 作者:慧净法师 许多人因深感人生无常短暂、忧患多苦,进而学佛,期能自佛法中超脱浮沉莫主之生死轮回。然学佛者众,真能得到成就而安心者却难得一见,这是一个值得我们深思的问题。 众所周知,药不对症,病情难痊;同样的道理,行者所选法门若与自己根机相违,便难免因事倍功半而蹉跎光阴,甚至于心灰意冷,退失初心,这是多么可惜的事。 佛所说法有八万四千,大要区分则有难易之别,若就烦惑业重、生命短暂之末世众生考量,智者皆知当舍难而就易,这与身染重病不宜再跋山涉水、耗时费力,而应择易行速达之捷径以求医之理同。是故,佛以大悲特为吾等广开净土法门,以尽摄念佛众生往生净土而无遗。 然念佛者虽多,能肯定「平生业成」而在生活中安心念佛者却甚少,揆其原因,大都是对经文理解不够正确,困扰于「一心不乱」难达,「善根福德」之标准难知,而惶惑不安,如此情境,令人掩书长叹。 慧净法师于此深有同感,费数年之心血,将唐末失传于中土之善导大师纯正净土教法,加以整理、演述,编辑成系列丛书,期一切学佛念佛之行者,皆能因此而拨云见月,同蒙弥陀大愿之摄取,同生--无有众苦但受诸乐,永不退转之极乐世界而成佛。 末学初见此套丛书心生欢喜,故不揣浅陋,发心将这一系列纯正净土教法之丛书,就一般初学者所易困惑与关心之问题,摘录编成二小册--《念佛必定往生》与《念佛一门深入》,愿一切忙碌的有缘人,皆能因得此二袖珍本可随时阅看,而可不偏失的顺入净土之门,进而备尝净土法门稳当、简易、殊胜、圆顿之法喜,在生活中安心念佛,庶不负释迦牟尼佛宣讲净土之慈悲,亦契弥陀金臂遥伸垂念深切之呼唤。南无阿弥陀佛! 西莲居士 问:念什么佛、如何念佛方能往生极乐世界? 慧律法师答:念什么都一样,问题是要见性,见性的话,不念它也是佛。佛不念佛、佛不绕佛、佛不礼佛。佛不念佛:自性就是佛,... “带业往生”的真正含义带宿业、不带现业,带旧业、不带新业。宣化上人慈悲开示:念佛的法门,对于现在世界的众生是很对机、很相应的。为什么?在经上说,“末法众生,亿亿人... 讲经说法 展现风采——清远法师接受凤凰网华人佛教访谈 2008年4月9日,清远法师在北京前门建国饭店接受了凤凰网华人佛教和中华宗教交流协会网的联合访问,清... 迈向生命的圆满新春《礼拜三千佛》开示 慧律法师 讲 台湾·高雄·文殊讲堂2012.1.23慧律法师佛学讲座 修行佛道的人,你一定要记住:无诤,还有很重要的—... 业障 (佛教解释) 佛教语,谓妨碍修行正果的罪业,比喻人的罪孽。 南朝 梁 慧皎 《高僧传.译经中.昙无谶》:“ 进更思惟:'但是我业障未消耳。'”《法苑珠林》卷七五:“如是神呪,具大威力,能受持者... 女强人年入千万无福享;患癌症忏悔修行悟无常您可以想象一个对佛法完全不了解的人进入空门吗?如果不是因为一场病,体证法师今天依然周旋在商场,赚那花花绿绿的... |

