慧净法师:念佛必定往生 简介 编者序
《念佛必定往生》 作者:慧净法师 许多人因深感人生无常短暂、忧患多苦,进而学佛,期能自佛法中超脱浮沉莫主之生死轮回。然学佛者众,真能得到成就而安心者却难得一见,这是一个值得我们深思的问题。 众所周知,药不对症,病情难痊;同样的道理,行者所选法门若与自己根机相违,便难免因事倍功半而蹉跎光阴,甚至于心灰意冷,退失初心,这是多么可惜的事。 佛所说法有八万四千,大要区分则有难易之别,若就烦惑业重、生命短暂之末世众生考量,智者皆知当舍难而就易,这与身染重病不宜再跋山涉水、耗时费力,而应择易行速达之捷径以求医之理同。是故,佛以大悲特为吾等广开净土法门,以尽摄念佛众生往生净土而无遗。 然念佛者虽多,能肯定「平生业成」而在生活中安心念佛者却甚少,揆其原因,大都是对经文理解不够正确,困扰于「一心不乱」难达,「善根福德」之标准难知,而惶惑不安,如此情境,令人掩书长叹。 慧净法师于此深有同感,费数年之心血,将唐末失传于中土之善导大师纯正净土教法,加以整理、演述,编辑成系列丛书,期一切学佛念佛之行者,皆能因此而拨云见月,同蒙弥陀大愿之摄取,同生--无有众苦但受诸乐,永不退转之极乐世界而成佛。 末学初见此套丛书心生欢喜,故不揣浅陋,发心将这一系列纯正净土教法之丛书,就一般初学者所易困惑与关心之问题,摘录编成二小册--《念佛必定往生》与《念佛一门深入》,愿一切忙碌的有缘人,皆能因得此二袖珍本可随时阅看,而可不偏失的顺入净土之门,进而备尝净土法门稳当、简易、殊胜、圆顿之法喜,在生活中安心念佛,庶不负释迦牟尼佛宣讲净土之慈悲,亦契弥陀金臂遥伸垂念深切之呼唤。南无阿弥陀佛! 西莲居士 问:阿弥陀佛!恒传师父您好!我是今年四月初一皈依佛门的,我曾在四月初九、十五参加了您主持的法会,受益很大。现在我有问题想请教师父,我家敬有观音菩萨、关公、财神... 孝道(传统文化) 孝道,有孝顺的意思,旧指奉养父母所应做到的。 中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》对孝下的定义是:“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解... 佛光遍照大草原 ——甘肃合作法会开示2012.09.14 回向众生解冤仇 我们今天聚集在一起,我们分享佛法,把佛陀超越时空的这个大悲愿力,超越时空的功德力,... 作为凡俗中人,我们想要婚姻顺遂美满。但世事无常,并不能尽如人意。了凡先生做了大量善事以改命数,“命由己造,福自己求”。想要婚姻顺遂,我们要从方方面面规范自己的行为... 以三件在恩师身边的事,让大家体会恩师对戒律的信心和持戒的精神。其一,一日恩师向末学讲说戒律,讲到不能食五辛的问题。末学问恩师说:“香椿的味道很漠郁,是不是也属于五... |

