慧净法师:念佛必定往生 简介 编者序

《念佛必定往生》

作者:慧净法师
编者:西莲居士
出版者: 净土宗文教基金会


简介:
编者西莲居士将一系列纯正净土教法之丛书,就一般初学者所易困惑与关心之问题,摘录编成二小册--《念佛必定往生》与《念佛一门深入》,愿一切忙碌的有缘人,皆能因得此二袖珍本可随时阅看,而可不偏失的顺入净土之门,进而备尝净土法门稳当、简易、殊胜、圆顿之法喜,在生活中安心念佛。


编者序

许多人因深感人生无常短暂、忧患多苦,进而学佛,期能自佛法中超脱浮沉莫主之生死轮回。然学佛者众,真能得到成就而安心者却难得一见,这是一个值得我们深思的问题。

众所周知,药不对症,病情难痊;同样的道理,行者所选法门若与自己根机相违,便难免因事倍功半而蹉跎光阴,甚至于心灰意冷,退失初心,这是多么可惜的事。

佛所说法有八万四千,大要区分则有难易之别,若就烦惑业重、生命短暂之末世众生考量,智者皆知当舍难而就易,这与身染重病不宜再跋山涉水、耗时费力,而应择易行速达之捷径以求医之理同。是故,佛以大悲特为吾等广开净土法门,以尽摄念佛众生往生净土而无遗。

然念佛者虽多,能肯定「平生业成」而在生活中安心念佛者却甚少,揆其原因,大都是对经文理解不够正确,困扰于「一心不乱」难达,「善根福德」之标准难知,而惶惑不安,如此情境,令人掩书长叹。

慧净法师于此深有同感,费数年之心血,将唐末失传于中土之善导大师纯正净土教法,加以整理、演述,编辑成系列丛书,期一切学佛念佛之行者,皆能因此而拨云见月,同蒙弥陀大愿之摄取,同生--无有众苦但受诸乐,永不退转之极乐世界而成佛。

末学初见此套丛书心生欢喜,故不揣浅陋,发心将这一系列纯正净土教法之丛书,就一般初学者所易困惑与关心之问题,摘录编成二小册--《念佛必定往生》与《念佛一门深入》,愿一切忙碌的有缘人,皆能因得此二袖珍本可随时阅看,而可不偏失的顺入净土之门,进而备尝净土法门稳当、简易、殊胜、圆顿之法喜,在生活中安心念佛,庶不负释迦牟尼佛宣讲净土之慈悲,亦契弥陀金臂遥伸垂念深切之呼唤。南无阿弥陀佛!

西莲居士
二○○八.七.廿七于加拿大温哥华

点我:

相关文章

圣严法师:明末佛教研究 第四章 明末的居士佛教

圣严法师:明末佛教研究 第四章 明末的居士佛教

第四章 明末的居士佛教第一节绪言佛教在中国,自从宋室南迁(西元一一二七年)之后,渐渐式微,尤其经元朝蒙古族的统治(西元一二八○─一三六七年),明朝开国君主朱元璋,...

信愿法师:五浊凡夫,临终藉善,乘佛愿力,乃得往

信愿法师:五浊凡夫,临终藉善,乘佛愿力,乃得往

【往生净土仗佛愿力】善导大师开示:五浊凡夫,临终藉善,乘佛愿力,乃得往生底下我们来看第十三段文,第十三段文仍然是,善导大师在《观经四帖疏》,所开示的法语:【善导大...

家有两尊菩萨最应该供养

家有两尊菩萨最应该供养

现在的人把钱看得尤为重要,比自己的父母都重要,一天到晚都想着怎么来钱,天天拜财神爷,给财神爷上供果,渴望改变自己的财运。看到这样的状态,菩萨也是告诉我们,如果一个...

最最简单的施食方法

最最简单的施食方法

不必召请的简易施食法:依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。准备一个杯子,装八分满的水和七粒米(生熟皆可,不可少于七粒,可多。若没米,可用块面团、几根面条、一块饼干等代...

改变命运与改造命运的无上法门

改变命运与改造命运的无上法门

心决定性叫心性,性决定命叫性命,命决定运叫命运,运决定气叫运气,气决定色叫气色,色决定相叫相貌。我们讲长寿,有这么四种人长寿:第一种,没心没肺的人长寿;第二种,稀...

忏悔在生活工作方面做的不对的地方

忏悔在生活工作方面做的不对的地方

我们要努力行善,努力孝敬父母,努力供养三宝,努力戒除邪淫,远离色情。同时,也要多多地忏悔自己曾经做得不对的地方,忏悔本来应该做得很好,但是没有做好的地方。总之,既...