梦参老和尚:家里有蟑螂、老鼠,怎么办?

  家里有蟑螂、老鼠,怎么办?

梦参老和尚

我们经常对那畜生,也给它说三皈,你说它听得懂吗?你不要认为它听不懂,你要认真给它说,它就得度了。

愈是小的众生,像蚂蚁就很多的,你家不是有蟑螂吗?不是有老鼠吗?你不要伤害它,你给它说三皈。

你说:你在我这儿不适合,我迁你的单,你走开。因为我很容易伤害到你,别人看了也不清净,我会把你打死,你走!

你给它说三皈、说法,你试试看,不要生起烦恼心,不要伤害它。

用法来布施给一些众生

梦参老和尚

法布施为一切布施之首。说我也不能讲经,不会说法,念句阿弥陀佛总可以吧?我想每一位道友都会吧?

现在夏天了,虫子、蚂蚁,路上到处有各种虫类。你见到给它念一句阿弥陀佛,这叫法布施。不要产生了分别心、执著心。你见到一切众生,只要它有神识的,你给它念一句阿弥陀佛。

咱们看到很多道友,见到一些众生,“阿弥陀佛、阿弥陀佛…… ”,它只要一闻到这声音,给它种下善根去了,这个功德无量,这也叫“不住色声布施”。

当你对一个蚂蚁念念,你有什么希求吗?还需要蚂蚁感谢你吗?没有呀!所以,你在这个时侯什么心都不生,不住色布施,这叫法施啊。这法施比一个物质的布施的功德大多少倍!你给人家东西,那个随时就消灭了,他用完了就没有了,你给他说一句法,他永远享受。

好比一个蚂蚁、蚊虫,乃至一切的小生物,你给它念句佛,它来生就变成人了,它闻到这一句法的利益,使它就脱离畜生道。可不要把这看轻了,不要以为坐这讲经才是法施,你那就是法施。“以法为施,以法布施”,这个含义很广啊!我们每位道友都是法师,你用法来布施给一些众生。

我们经常说:没有福德,没有智慧。那你修啊!既然没有福德,那你修福德;没有智慧,你修智慧啊。

怎么样修法呢?就是我上来说的:利益一切众生。你给它念一句阿弥陀佛,念句观世音菩萨。如果你能够记得几个经的偈子,你给它念一念,你别认为它无知,你这一念啊,在它的神识里,入了它八识当中,永远成为种子。它要产生,要发芽的,懂得这个含义吧?

不要吝法,见一切众生,你所知道的好多,你能给它利益一点,就是要施给人,这叫法布施啊!不要执著讲经才是说法,不是的啦!你劝人念句阿弥陀佛,念念“般若波罗蜜”。

 

点我:

相关文章

仁清法师:随缘于他苦恼进行安慰劝解指点

仁清法师:随缘于他苦恼进行安慰劝解指点

菩萨四十六轻戒之四十于他忧恼不开解《集颂》:“有情丧失重财宝,眷属禄位处众难。一切愁忧应开解,嫌恨不解染违犯。懈堕所蔽犯非染,无违犯者同助伴。”如果见到众生有忧恼...

苦读《楞严》豁然开朗入奇境

苦读《楞严》豁然开朗入奇境

  倓虚大师  按:近代高僧倓虚法师,与虚云法师、太虚法师合称为中国近代佛教界的“三虚”。《影尘回忆录》是倓虚法师口述自传,由其弟子大光法师私下记录而成,记录倓虚法师从出生到1948年的传奇经历。...

传喜法师:持戒得清净受用

传喜法师:持戒得清净受用

持戒得清净受用 我们现在坐在这里,穿着海青,披着幔衣,幔衣也叫袈裟啊!现在的心有没有宁静下来?八关斋戒叫清净啊!用佛陀八道光明的戒体笼罩着我们,让我们得清净...

【孝道】什么是孝道?佛教的孝道文化及故事

【孝道】什么是孝道?佛教的孝道文化及故事

孝道(传统文化)  孝道,有孝顺的意思,旧指奉养父母所应做到的。  中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》对孝下的定义是:“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解...

《百喻经卷下》:63、伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻

《百喻经卷下》:63、伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻

  《百喻经卷下》63、伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻  译文:  从前乾陀卫国有一班艺人,因为岁时饥馑就到别处去觅求生计。途经婆罗新山,而这山中素来多恶鬼,如吃人的罗刹鬼之类。当时这帮艺人一起在山中过...

智渡法师:每次念完药师法以后,由于长时间打坐,

智渡法师:每次念完药师法以后,由于长时间打坐,

佛门信众问:师父,我颈椎腰椎痛的很厉害,现在在念上次去天台山慈恩寺请的药师法早课本,但是每次念完以后,由于长时间打坐,颈椎痛得更加厉害了,应该怎么办?智渡法师答:...