一天，一个年轻的居士带著他的两个朋友前去看望海贤老和尚，当时老人家正在寺院的前院挖一个很大的树根，地上已经被他掏了很深的一个大坑，只见他站在坑里，满身满脸都是泥土。 三人见了面就赶紧给老和尚顶礼，老和尚连声阻拦道：“不要拜!不要拜!地上臟得很。”

年轻人和老和尚非常熟，他的两个朋友也曾在千佛寺和老和尚朝夕相处过三个月，所以老和尚看到他们来了，非常欢喜，停下手中的活儿和他们聊了起来。

老人家对年轻人说道：“你们庄上人善根深，学佛人多。”“是呀。我们庄上差不多家家供佛。”

老和尚问道：“你们庄上多年前住过一个老和尚你记不记得?”居士答道：“我那时还很小，但是有印象，因為那法师是我奶奶护持的。后来他去白马寺了。”

老和尚说：“那时候我请他去来佛寺，他不愿意……不知道现在还活著没有。”“听说已经过世了。”“啥时候不在的?”“早都不在了，那都是上个世纪的事了。”居士说著，忍不住笑了起来，心想：那位法师若在世，也该有一百多岁了吧，您以為谁都像您老这麼长寿啊?

老和尚看著他，不解地问：“你笑啥呢?”居士开玩笑似的对老和尚说：“您老是不是以為那慈禧太后还活著呀?”

老和尚也被他逗得大笑起来，说：“我还没有那麼糊涂。——哎呀!我这是业障重啊，想走走不了。眼看著老同修们一个个都走了，就我成老妖精了。”年轻的居士一边搀著老和尚从树坑中出来一边说：“您老歇一会儿，再给我 们讲个故事，好吧?”

老和尚在一块木头上坐下来，指著旁边的几块木头招呼大家也坐。 其中两人说不想坐，老和尚便对他俩说：“不想坐这木头上，屋裡有凳子。”然后便笑呵呵地说：“我给你们讲个佛经裡头的公案，可好听啦! ”

有一位阿罗汉出去托钵，遇到一个漂亮的女鬼，女鬼说要供养罗汉，就把他请到了家裡。 罗汉一看，这女鬼家中珠光宝气，非常气派! 女鬼把供养罗汉的饮食摆在桌子上，请罗汉用餐。 罗汉低下头来，看见桌子的四条腿上拴著四个饿得皮包骨头的饿鬼，觉得非常好奇。 这时，女鬼说道：“请尊者稍等，弟子有紧要事情先出去一下，马上就回来。请您慈悲，千万不要施给他们四个食物!”

女鬼出去了，罗汉自己一边吃一边纳闷：為什麼不让施给他们四个食物呢? 四个饿鬼眼巴巴地望著罗汉在那吃，也不敢出声。 罗汉觉得这样太残忍了，他实在忍不住了，就把食物分了一些给这四个饿鬼。 不料想这四个饿鬼把食物吃到嘴裡，却一个个痛苦地狂叫起来：一个饿鬼的食物到嘴裡就变成了自己的肉，一个饿鬼的食物到嘴裡就变成了铁丸，一个饿鬼的食物到嘴裡就变成了大便，一个饿鬼的食物到嘴裡就变成了脓血。 罗汉见到这样的场面，非常吃惊。

那个漂亮女鬼急急忙忙地从外面跑进屋裡，很痛苦地对罗汉说：“我出去之时就曾叮嘱您千万不可施与他们饮食，您為什麼不听呢?难道您比我还爱他们吗?他们是我前世的丈夫、儿子、儿媳和丫鬟啊!”

罗汉不解地问：“这是什麼原因呢?”

女鬼说：“我前世供养过一位阿罗汉，我告诉我的丈夫，希望他随喜功德，谁料他听后反而出言毁谤说：'他為什麼吃咱们的东西?怎麼不去吃自己的肉? '我很伤心，就又把这件事告诉我的儿子，不料他也出口毁谤说：'他怎麼不去吃铁丸呢?'我更加伤心了。那天正好有亲戚送我些食物，却被我的儿媳妇偷吃了，我去问她，她不承认，还说：'吃你的食物还不如吃大便哪!'我回赠亲戚的食物，又被丫鬟在送去的路上偷吃了，我责怪她，她不认错，还说：'吃你的食物还不如吃脓血哪!'

“我心裡对他们四人生起了大瞋恨心，於是发了一个愿，愿我来世生活在可以看到他们四人受恶报的地方。所以今生我做了大力鬼王。若不是这个恶愿，单凭我供养阿罗汉的福德，我今生就该生忉利天享受天福。”

老和尚把故事讲完，笑呵呵地问道：“好听不好听?”

年轻的居士听得寒毛直竖。 他转念又想：“这老人家绝对不是糊涂人啊!”

他原来以為老和尚只会劳动、念佛，不一定懂得太深的佛法道理，但是这会儿他真的佩服老和尚了。老和尚看他在发呆，就接著说：“这个故事就是教人说话不要言鑱口满，'能吃过天食，不说过天话'，说话口满招人恨，犯眾人忤。也不要生坏念头，有坏念头吃亏的是自己。”

老和尚说的“言鑱口满”是南阳方言裡的一句俗语，多是老人们爱用。 “言鑱”指言语尖酸刻薄;“口满”指说话狂妄。 “能吃过天食，不说过天话”也是南阳人的俗语，也是教人不能太狂妄。

女鬼说的“随喜”，是指随他人修习善因，喜他人得成善果;也就是说，见他人行善，随之心生欢喜。

释迦牟尼佛当年曾经用一个简单的比喻，让一对夫妇明白了供养布施获报的意义。 释迦牟尼佛在舍卫城祗园精舍教化的时候，曾接受过一对夫妇供养的一钵饭。 佛陀对他们说：“种一收十，种十收百，种百收万，你们以此一钵饭的布施 功德，将获得无量的福报。”

二人怀疑地问道：“佛陀!我们凡愚的人真的不了解，仅仅一钵饭的布施，能有多大的福报呀?”

佛陀向他们解释道：“你见过尼拘陀树吗?一树茂盛到四五里路之远，每年落下的果实有数万斛之多。当初，尼拘陀树的种子，也只是一粒果实。”

从此，舍卫城的人民，对佛陀及比丘们都更欢喜踊跃地供养布施。恭录自《海贤和尚》