戒邪淫必须布施的N个理由

在戒邪淫的过程中,布施做的好不好,直接影响整个持戒的成败。

布施做的好,持戒就容易,为什么要布施呢?

1.为了破除贪欲

邪淫就是贪色香味触法,贪感官刺激。布施就是奉献,不求果报布施就是无私奉献,所以布施能破除贪欲。贪欲淡了,对邪淫自然就不感兴趣了。

2.为了消灭意淫

以慈悲心布施,心念住于慈心悲心,则意淫不起,时时布施,念念住于慈悲,意淫灭则邪行灭。

3.为了增加福报

长期沉迷邪淫,福报消耗的非常快,所剩的福报已捉襟见肘。必须全力布施,增加福报。没福一切困难,有福一切顺利。

4.为了顺利持戒

多部经典都有提及,六波罗蜜修行是有顺序的(布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧(般若))。戒邪淫属于持戒中的一项,在六波罗蜜中排第二,排第一的是布施。布施做好了,持戒才能轻松。

5.为了戒邪淫 打下牢固基础

戒邪淫需要大的福力为基础。布施能产生福力,有大福力才能戒除邪淫恶习,并且福力大了,生活的品质质量都会提高。

6.为了抵抗干扰

我们生活在末法时代,电视,网络,杂志等包含很多不良信息,不良干扰遍布周遭,需以布施产生的福力,抵御恶劣环境带来的干扰。因不良干扰持续存在,所以布施也必须持续不停。

7.为了有充足的福报去消灭一切不良邪念邪行

戒邪淫的过程就像打仗。打掉一个个坏的思想,坏的习惯,坏的行为。必须要很多的“子弹”去消耗战斗,而布施就为我们提供了丰富的“武装资粮”。

8.为了有正能量

只要布施出去的是好的,心态方法也正确,就是在向这个世界发出正能量。将来必将成倍接收正能量。正能量强了,负能量就弱。邪淫属于负能量,所以多发射出你的正能量,福力到了,自然身心清净。为了消灭负能量,持续不断的向这个世界,发射出你的正能量吧。

9.为了受苦果时,不那么痛苦

造了邪淫的业,苦果是非常惨烈的。积极布施能让苦果感受不那么强烈。一袋盐放入一杯水中,和一百袋盐放入江河中。肯定是一杯水感受更咸。我恶业虽然多,然我善业更大。积极布施让福德之水大量增加,苦果来时,让痛苦感受的程度大幅减轻。

10.为了来世

退一步讲,即便我这世,戒不了邪淫了,我积极布施,为来世积累福德。在人中布施做的好,即便堕入畜生饿鬼等恶道,饮食还能常常丰足。恶业经百千劫,因缘聚会时,果报还自受,同理善业过了很久,因缘聚会时,还能感受乐果。乐于布施的人,不慎堕入恶道中,不会有饥渴的苦恼。现在布施,或是当世即得乐果,即便这世没享受到乐果,因果不空,来世因缘具足时,必得乐果。福能后世乐,何故而不作。

节选一些佛经里,说布施的经文。

除布施已,无有能得人天之乐,至无上乐。

(除了布施以外,没有第二个方法,可以得到人天之乐到无上乐。)

除布施已,不得二果,一者自在,二者解脱。

若人欲求世间之乐及无上乐,应当乐施。

暂时先这几条,有因缘再写下去。

布施也是一门学问,大家可受持《优婆塞戒经》里面详细提到了如何布施。这是一部讲戒律的经典,世尊用了大篇幅讲布施,不就是告诉我们,布施做好了,持戒才能轻松吗。

 

点我:

相关文章

海涛法师:心态改变生命,习惯改变命运

海涛法师:心态改变生命,习惯改变命运

心态改变生命,习惯改变命运 海涛法师:有些开口,人家念"阿弥陀佛"很好听,他一念就不好听,为什么?因为过去的口业。要怎么办?要忏悔。忏悔以后,多称赞别人,什么...

抱怨和感恩两种完全不同的思维模式,也代表了失败

抱怨和感恩两种完全不同的思维模式,也代表了失败

是什么在决定着我们的命运?有一个人在春天走进一个美丽的公园,出来以后生气地说:“这地方又脏又臭,我下次再也不来了!”而另一个人也同时走进这个公园,出来后却感叹道:...

做人不要太较真,了悟​这3点,后面

做人不要太较真,了悟​这3点,后面

做人不要太较真,后面你的福报就来了我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真。最好傻傻的,痴痴的,让别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。被别人欺负了,...

仁清法师:中阴身是怎么回事?

仁清法师:中阴身是怎么回事?

问:师父,有一位出家僧人,去给一个修佛的人送往生(人当时已经死了十二个小时左右),他到了以后点上香与已经死了的人进行语言交流,说:荷花就在这里你怎么不上去啊?你想...

梦参老和尚:发财就得积福,不布施发不了财

梦参老和尚:发财就得积福,不布施发不了财

我给大家讲个故事。佛在世的时候,有一个贫女很穷,讨口要饭,没有钱,她哪儿有钱?!忽然间捡了一枚金钱,这枚钱是金子做的。她捡了金钱,她就想了,为什么我这么穷,人家那...

张曼涛教授:中国佛教的思惟发展 七、结论

张曼涛教授:中国佛教的思惟发展 七、结论

七、结论 假如我们要全盘讨论中国佛教的思惟问题,实在说,非一钜著不为功。在本文中,我们只能指出来一些显著的特徵,而未多在细节著言。特别另有几点中国佛教思想的...