皈依问答篇
慧光法师撰
皈依三宝是学佛入门的根本,所谓「皈依」就是「皈」向「依」靠的意思。在茫茫无际的生死大海中,众生不断地因所串习的烦恼及业的推动,无助地沉沦于六道中受苦,正所谓:「命如风中灯,不知灭时节」,不时备受无常逼迫及无明染着所产生的忧悲苦恼。唯有尊圣清净的佛、法、僧三宝,能于苦海恐怖中救渡一切有情,使令超越三界苦轮,成就自在解脱。所以初学佛者,应当皈向依靠尊圣三宝,祈请三宝护念加持。因此,皈依亦含有救济和救护的意义。
众生于千生轮回中,罕遇尊圣三宝,可说是万劫难逢。皈依者福增无量,礼念者罪灭河沙,有如灵丹妙药一般,能疗百病以蠲除,若以恳切至诚心皈依者,则能无求而不应。所以古德教诫云:「冥冥大夜中,三宝为灯烛;滔滔苦海内,三宝作舟航;焰焰火宅中,三宝为雨泽!」
由此,希心仰望皈依者,应当寻求出离世间之正因,发大菩提心,一心精勤,如法修道,定能成就超脱凡俗之圣果!三宝的功德,实难尽赞扬,直至证菩提,至心求皈依。
诸佛正法圣僧众 直至菩提我皈依
以我布施等功德 为利众生愿成佛
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
和南圣众
问:有皈依与没有皈依有差别吗?
答:是有差别的。就像要去一间学校念书必须要先注册一样,如果没有正式皈依三宝,只能说是一个对佛教尊重的人;而正式皈依之后,就是一个正式的佛教徒了!
问:想要皈依有什么样的条件吗?
答:皈依其实是对于自己选择佛教,作为信仰及学习肯定的誓愿。肯定圆满的佛,是自己生命的导师;佛所体证及所说的法,是能让自己得到解脱及清凉的方法;和合的僧团,是自己在修道旅途上的友伴,肯定这三件事情,就可以参加皈依了。
问:皈依后一定要吃素吗?
答:佛法的根本精神是慈悲,要爱护一切的众生,所以是鼓励吃素的,但皈依并没有严格要求一定要吃素不可,吃素是一种饮食习惯,可以循序渐进的学习。
问:没有皈依可以受五戒、菩萨戒吗?
答:不可以。因为一切在家戒或出家戒,都必须是建立在皈依的基础上,才有办法得戒,所以皈依是很重要的。
问:皈依佛的意义是什么?
答:皈依佛 ─ 以佛为导师。
一个学佛的人如果想要在生命或心灵层次作学习的话,那么佛就是我们的老师!要完成人生的目标,成就自在与快乐,以世间追求快乐的方法,也就是让身心自在的方法,是不能究竟的,因为世间法有它不圆满的地方;所以我们另求学习,也就是学佛。佛陀是我们的示范,他本身是一个解脱的圣者,所以他可以作为我们的导师,教导我们如何得到自在与快乐。
问:皈依法的意义是什么?
答:皈依法─以法作生命的引导。
佛所体悟到的真理和教法,是我们皈依的内容,这就是皈依法。皈依法是要皈依什么呢?是要皈依生命的实相。实相是我们生命最终极的依靠,但是我们现在还不知道那个实相是什么,所以我们应循着佛陀的教法,去把这个实相找出来,体证出来。所以佛是我们的老师,法是生命的引导。
当我遇到生命困顿、苦或烦恼的时候,应该以法作引导,因为世间法有它不圆满、不究竟的地方,不能够终极地去除我们的问题和烦恼,得了又失,一直停留在这个层次。每个人对生命的体会,有深浅的不同。有些唯有面对苦难时,会想要超越。但也有些人,面对一再重复的短暂快乐,也会想要有所超脱。甚至到最后,已经不是在境界上的苦乐问题,而是针对生命本身─存在本身就是苦,因为它是痛苦和快乐的根,而苦与乐已经是枝末了。
我们每个人都在做生命的旅行,引渡一个人来学佛,主要是因为他对「生命」这个课题有所好奇,想知道「生命」为何?而能给他一点帮助、引导和启示。因为生命如同一个旅程,在每一个当下,你都有可能面对不同的境界、特别的境界,怎么去认识境界?怎么认识自己?怎样跟境界互动?用什么态度,才能在这当中得到自在?而不是遇到每一个境界,都变成一种苦,这就是佛陀要教导我们的。
问:皈依僧的意义是什么?
答:皈依僧—和合的修道团体 。
僧指的是同学、伴侣,一个和合的修道团体。
我们在生命的旅途上是孤独的,因为每一个人都是独特、个别的生命。一个孤独的旅人,他在这个世间所体会到的所有酸甜苦辣,都是他自己要去面对的,并没有一个人可以真正体会到他内心世界的这些感受。
我们一直都是孤独的,这是实相,所以经云:「世间之法,独生独死,岂复有伴?」但如何活出或创造出孤独的艺术、孤独的智慧,这是不简单的。因为人不容易活出孤独的智慧,或学习到孤独的智慧,所以他需要有同学伴侣,来协助他做这样的学习。
很多生命的课题,都需要单独地去面对,但是我们却不容易有这样的能力,所以需要有同学伴侣来鼓励、加油。虽然在心灵层次,没有人可以跟他共同去面对和体会,内心的酸甜苦辣,但是当他走入佛门时,他就拥有在生命旅程上,有同样体验、同样学习的人,作为同参道友。一个人在生命这条路上,快走不下去的时候,僧就显得很重要了,因为同伴们会拉他一把,带着他走一段路。
僧不是专指一个出家人,僧是一个修道团体、和合僧众,一群共同学佛、共同理念的人,共同生命理想的团体。
问:皈依后一定要受五戒吗?
答:在佛陀时代,三皈依之后,马上就受五戒,三皈五戒是同时受的。现代为了方便大家的学习,所以三皈五戒是分开受的。但如按照佛法,应该是要一起受的,因为三皈依是一种宣誓或誓愿,如果只有宣誓,而在生活上没有实践,那就失去了皈依的意义了。所以要受过五戒之后,才是真正的优婆塞、优婆夷,所谓近事男、近事女,也就是此行者已逐渐地靠近圣道、靠近涅槃了。五戒有五戒优婆塞、优婆夷,而菩萨戒有菩萨戒优婆塞、优婆夷。
问:皈依后应该如何用功?
答:皈依后应当经常到寺院,亲近善知识请问佛法,经由善知识给我们开示佛法,才不易偏离正法。听闻教法后,要时时思惟法义,通达法的道理,并且于身心与境界上,观照法的真实情况。最后,应时时忆念三宝的功德,并祈请三宝护念加持,使自己所学习的法,能精进地实践于生活当中,慢慢的烦恼就会降伏,善根增长,智慧清明。