“造五无间业者，为邪定聚”。五无间地狱的罪，这五种是五逆十恶、毁谤大乘，这都是五无间。五种，实际上五种说一桩事情，说造这种罪业的人堕无间地狱，他有五种状况。第一个他没有中阴，这叫没有间隔。

一般人造的罪业是多，但是他有中阴身，中阴身一般是四十九天。在这四十九天做超度的佛事，他们会得很大的利益，会减轻痛苦。如果是学佛的人，临终的时候他有业力，没能往生，这四十九天超度他，他也可能在中阴身里面往生极乐世界。这种方式帮助他往生的叫中阴往生，有，虽然不是很多，确实是有。

趣果无间，这个地方断气之后到无间地狱，那是他的果报，没有间隔。进到无间地狱之后受苦无间，地狱里头有多少刑罚，他同时受，不是一桩一桩受，同时受，这就太苦了。第三种，地狱有多大他的身多大，地狱里面是化生，他感觉他的身跟地狱一样大，因此地狱里所有的刑罚他同时受，身无间。

命无间，地狱里面刑罚一加给他，他就死了，狱中有风，这是业力，这个业力的风一吹，他又活了，活了再受，命无间。必须到他的罪受满了他才能出来，什么时候受满?这个时间是论劫数算的，不是年月日。但是六道里面确实有时差不同，时间跟我们世间时间不相同。

往往我们看到一个人堕在地狱，他从地狱出来，最明显的是他附体，告诉我们地狱的状况，在地狱里头度日如年。我们人间几百年，他在地狱里头就好像多少个劫一样，在他的感觉当中，非常痛苦。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第四一五集)2013/8/29