得免驴胎 《法句喻经》 昔有天帝释。五德离身。自知命尽。当生陶家。受驴胞胎。甚大愁忧。自念三界之中。济人苦厄。唯有佛耳。驰往佛所。稽首伏地。至心归依佛法圣众。未起之间。其命忽终。便入驴胎。时驴践坏其家坏器。其主打之。寻时伤胎。其神得入故身。复为天帝。佛言。善哉。能于陨命之际。归命三尊。遂为说法。得须陀洹道。 〔按〕涅槃经云。虽得梵天之身。乃至生非想非非想天。命终之时。还堕三恶道中。 《白话解》 得免驴胎 (据《法句喻经》) 从前有一位天帝，威德离身，自己知道就要死了，死后会投驴胎，非常忧愁，心想三界之中，能够救人苦难的，只有佛陀。于是就跑到佛的住所，五体投地，虔诚拜佛，至心皈依佛法圣众。当他还没有起身的时候，就已经死了，投生到驴的肚子里面。母驴踩坏了主人家的东西，主人发怒鞭打，伤了驴胎，胎神又回到原来的身体里，再作天帝。佛说：「好啊!能够在即将命终的时候，皈依三宝。」就对他说法，使他证得须陀洹果。 按：《涅槃经》说：「虽然得到了梵天的身体，甚至生到了最高的非想非非想天，命终的时候，还会堕落到三恶道中去。」
大方等大云经四卷 北凉天竺三藏法师昙无谶译 大方等大云经卷第一 大云初分大众揵度第一 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧九万八千。大迦叶等而为上首。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽皆得自在...
莫从卑劣法，莫住于放逸， 莫随于邪见，莫增长世俗。 ——(法句经·世品第167偈颂) 这一偈颂是佛陀在舍卫国祗树给孤独园时，为一年轻比丘所说的。 一天早上，一位长老带领一位年轻比丘到维...
宗镜录（第二十一卷～第四十卷） 宋慧日永明寺主智觉禅师延寿集 宗镜录卷第二十一 夫一切真俗等法。各有理事。通别行相。果报历然。云何一向就己消融。未入斯宗。恐成空见。 答。得本方了末。执末则违宗...
根本说一切有部毗奈耶（第二十六卷～第五十卷） 唐三藏法师义净奉制译 根本说一切有部毗奈耶卷第二十六 毁訾语学处第二之余 此中犯相其事云何。 总摄颂曰。 种族及工巧 业形相病五 罪及烦...
结文 善男子！若受如是优婆塞、优婆夷戒，能至心持，不令毁犯，则能得如是戒果。善男子！优婆塞、优婆夷戒名为璎珞，名为庄严。其香微妙，熏无不遍，遮不善法，为善法律，即是无上妙宝之藏、上族种姓、大寂静...
佛说大乘流转诸有经一卷 唐三藏法师义净奉制译 如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城羯阑铎迦池竹林园中。与大苾刍众千二百五十人俱。并大菩萨摩诃萨。无量百千人天大众。一心恭敬围绕而住。尔时世尊为说自证...