人一生气就释放大量毒素

我们无论发生什么事,都不应该生气,因为人啊,一生气发火,遍体的毒素就出来了,为什么会这样?因为我们生气的时候,身体是难受的,细胞受不了,有些人

生气过后,还会出现气虚,这些都是毒素引发的。正如有个例子,有个妇人在给孩子喂奶的时候,突然跟别人发火生气,结果把孩子毒死了。又有高僧大德说,火烧功德林,

人一发火生气啊,把三生三世积累的善业都烧光了,这可不可怕?

那我们怎么才能不生气呢?释迦牟尼佛在世的时候就告诉我们了,他做忍辱仙人的时候,被人活生生肢砍断四肢的时候都不生气,没有怨念。那有人说啊,我们都是普通人,

没有办法做到想世尊那么伟大,怎么办呢?我们要依教奉行,以戒为师,这时我们就要靠智慧解决问题啦,因为生气不能解决问题,生气是无能的表现,唯有智慧才能解决问题,人有智慧啊,都是因为忍辱得到的。

生气的时候,一争吵,火上浇油,事态更加严重,乃至丑态尽出,更甚着付出生命。

笑一笑,十年少。人生,没有过不去的坎。我们淡然处世,热爱生命,精进修行,精进读经念佛,无惧死亡。

 

点我:

相关文章

陈沛然博士:佛教基本精神之十大原则

陈沛然博士:佛教基本精神之十大原则

佛教基本精神之十大原则第268期明觉 文: 陈沛然博士 1. 自主原则; 2. 公平原则; 3. 上进平等原则; 4. 承担精神;5. 生命的连贯性; 6....

印光法师:为什么说临终助念利益甚大?(512-

印光法师:为什么说临终助念利益甚大?(512-

      问:为什么说临终助念利益甚大?答:念佛之人,于临命终时,请众居士助念,其利益甚大。自家眷属,通为念佛,此人必能仗佛力生...

魏承思教授:中国佛教文化论稿 后记

魏承思教授:中国佛教文化论稿 后记

中国佛教文化论稿 后记 当我加上了这部书的最后一个句点,实现了多年的宿愿时,一种解脱之感不觉油然而生。早在大学时代,因业师杨廷福教授和苏渊雷教授的启蒙,使我...

传喜法师:放下愚痴 靠近智慧

传喜法师:放下愚痴 靠近智慧

放下愚痴 靠近智慧 我们这个世界,现在这个时代,佛法的弘扬难度是很大的,因为科学越来越昌盛,大家越来越相信依靠于感官,你说不对,但是很难改。像这两天我回来了...

昭慧法师:堕胎影片风波——兼论宗教在生命教育中

昭慧法师:堕胎影片风波——兼论宗教在生命教育中

堕胎影片风波——兼论宗教在生命教育中所扮演的角色释昭慧 一、前言 民国九十三年四月二十一日下午,笔者至教育部二楼会议室,参与“推动生命教育谘询委员会”第四届师...

仁清法师:求佛垂慈,接引往生

仁清法师:求佛垂慈,接引往生

接下来一段,是回答杨德官居士的信,是净行人的警鉴,还是劝净行人的一些话。“有云:已入饿鬼道者,据彼所说,及所现象,似可据也。然彼或由自己心中忏悔,或由诸人,及儿女...