法藏法师:发心出家应如何选择依止之善知识与道场
对一位有心想出家修行的行者而言,选择契机而如法的出家道场是非常重要的。 首先应遵循世尊的嘱咐:男众当前往纯一男众的道场亲近,同理,女众则应该前往纯一女众的道场亲近,现在有一些女众特别「喜欢」找男众师父剃度,甚至还住在有男众的道场,其实是非常违背佛陀所制之戒律的! 其次,在居士阶段,即应先熟知道场的宗风与修行的理念,当确定它们都符合佛法的道理之后,那就要再进一步自我审思是否应机于这样的宗风或修行的理念? 再者,也要衡量一下该道场的生活方式,自己是否欢喜且有信心适应? 是否有足够的教育机制或功能,以教育自己成为一个具格的出家人? 但不论其道场宗风、组织与生活如何,「行遵律仪」的大前提是不可改变的,此为出家人的通途法门,一切的行持皆应以戒律为奉行的准则。 至于所欲亲近的师长,可由其日常的行持中加以观察,其所言所行是否依戒律、经典为圭臬?修行与教育弟子的目标是否明确?本身能否不贪名闻利养? 与信徒的往来是否真为利他而行?是否不妄自矜夸?不语怪力乱神? 不做算命、买卖、观星、卜卦等邪命行为?这些都该谨慎考量。 初出家,应以在僧团中与大众共住为佳,可藉此去除个人的我执、习气,及学习如何处众无碍,同时更能避免戒律的生疏与违犯,如此才能令自己的道业踏实及早日增上。律中有云:若师长或道场有法有食,当尽寿不离依止;若有法无食,亦当刻苦亲近;至于有食无法或无法无食,则当尽速远离,不应为人情所限。这是身为出家人在为与不为之间,应有的拿捏分寸标准,愿诸仁勉之。 佛教徒的低碳生活 灵山居士/文现在好像低碳很风行,人们在介绍低碳的时候会说你要少开车,在可以步行的时候尽量不要开车之类。如果你可以这么做的话,我会非常赞叹。... 放下与拿起 天津人把稳妥、稳重、大方的人叫“人物”。衡量一个人是否配得上这个“人物”称号,还有一个标准,那就要看你在重大事件发生面前是不是能够“拿... 道证法师出家以前以郭惠珍医师身份讲述:最近才慢慢的又体会到《大势至菩萨念佛圆通章》里头所讲“十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧”。当我到医院去... 因果通三世,没想到一位王爷的贪心,引发了八世因果故事。昨天晚上带着小女儿刚进门,丈夫就说:“带回众生来了,是些鱼”。恰巧史师兄在,他闭目观了观因果。第一个画面,在... 已近四月,乍暖还寒季节,最难将息。尤其是现在赋闲在家,更是一日愁似一日,忆起前尘往事,更是让人头晕。这次第,怎一个悔字了得?多年前,我在某市一民办高校读书,误交损... 《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“尔时世尊。复告... |
