我们这些人是居于中间的那些人，忙吧，也没有那么忙;闲吧也没有那么闲。这个时候，印光老和尚说随我们自己的这个工作生活的习惯，抓紧时间念佛。“从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断，或小声念，或默念，除念佛外，不起别念，若或妄念一起，当下就要教他消灭”。

我自己的体会，我肯定是居于这两者之间的。比如说我刷牙的时候，我就念四个字，心里念。因为这个时候肯定是不恭敬了，你在刷牙，你出声，你也出不了声，因为嘴里不是牙膏就是牙刷，你也出不了声。但是你心里就是“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”，配合着牙刷动作，十下十下，四字。一天早晚两次吧，起床刷一次，睡觉前刷一次。你卫生间一天得上个四五次，大便小便的，心里默念，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，对吧。十个电话当中我认为一般九个电话都是废话，总能念点佛吧，都是没必要打的，打十分钟实际上用不了，三分钟事，再扯七分钟的闲淡，你就别用这七分钟来扯了，念念佛呗。

每天我们坐在公共汽车上，或者自己开车，弄个CD放上跟着它一起念，“摄耳谛听”。摄耳谛听，认真的听，其实是忙里偷闲啊。不能给自己太多的理由，说我太忙，我没法念佛，其实不是这样的，关键你得有这个心。所以，念佛之两极，一极就是特别有时间的，福报特别大的;再一极就是特别忙的。念佛之两极，我们是两极之间的，我们要自己安排时间，见缝插针。

那么印光老和尚在十念法当中，说有些时候做事的时候，你不能记数，比如说你切菜，你再记数弄不好把手给切了。你把手给切了，那就心不专一了。这个时候就直念阿弥陀佛，阿弥陀佛，把数先放掉，四条链子用三条，念得清楚，听得清楚，记得清楚，直念。

直念事干完了，菜切完了，饺子下完了，面条煮完了，捞出碗来了，没事了。先生吃上了，儿子吃上了，坐在旁边，像刚才我在摄影棚一样来到这儿，一看还剩十分钟，这十分钟干嘛?没什么事儿念念佛呗。在师父这个演播室里头绕一绕“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，用耳朵听，三个、三个、四个，“三三四”，也可以直着数，数到一到十。见缝插针，效果是怎么样?印光老师说，“从朝到暮，一团和气”，佛一直在加持着你。那种洋洋得意，那种欣欣向荣，那种暖洋洋的感觉，非常非常好，大家可以试一试。

你只有试了你才知道这里边这个。胡妮妮居士这两天跟我说，她用这种方法念了三天了，因为我来了三天，她就觉得特别高兴。自己就情不自禁的就开始往外笑。哎呀，真舒服!她说。 你看先舒服，这叫养神。印光老师说这种方法念佛得到第一个效果就是养神。我们现在是伤神，妄念伤神。你把妄念控制住，控制在佛号上就养神了。养神之后你身体就舒服，因为心皈依之后就没有那么多杂念妄念了。身体和身体，细胞和细胞之间就没有矛盾了。大家都被这一句佛号摄住，所以特别的舒服。(2011.4.19-4.21日讲于香港佛陀教育协会)