北宋丞相张商英居士悟道因缘

  宋朝丞相张商英居士,兜率从悦禅师之在家得法弟子,字天觉,号无尽居士,四川新津人。张商英居士身材高大俊伟,豪迈负气。十九岁那年,入京应举,途中经过向氏家族。向翁前一天晚上梦见神人告诉他说 “明日接相公。”第二天凌晨,张商英正好赶到这里。向翁一见,颇为诧异,于是便殷勤招待。向翁道:“秀才未娶,当以女奉洒扫。”张商英以应举为由,谦辞再三。向翁道:“此行若不了当,吾亦不爽前约。”张商英见盛情难却,便答应了,及第后,果然取了向氏之女为妻。

  张商英初任主簿。一日游僧寺,见藏经梵夹,金字齐整,装璜严丽,怫然(怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。)作色道:“吾孔圣之书,乃不如胡人之教,人所仰重?”

  回家后,张商英坐在书房里,研墨吮笔,凭纸长吟,折腾到半夜,也不肯睡觉。

  他的妻子向氏招呼道:“官人,夜深何不睡去?”

  张商英于是便把自己辟佛(批评)的想法告诉了向氏:「正此着“无佛论”。」

  向氏应声答道:「既是无佛,何论之有?当须着”有佛论”始得。」

  张商英一听,颇为惊疑,觉得她说的有几分道理,也就作罢。

  后来有一天,张商英拜访他的一位同僚,看到同僚家佛龛上面放着经卷,便问:“此何书也?”  同僚道:“《维摩诘所说经》。”

  张商英于是信手翻阅,当他看到“此病非地大,亦不离地大”

  这一处的时候,抚几感叹道:“胡人之语,亦能尔耶?”于是便问同僚:“此经几卷?”同僚道:“三卷。”张商英于是便将该经借回家阅读。

  向氏问:“看何书?”

  张商英道:“《维摩诘所说经》。”

  向氏道:「可熟读此经,然后着“无佛论”。」

  张商英一听,心里感到很后怕,同时觉得妻子的话颇为奇异。

  从此以后,张商英对佛教深信不疑,并留心于祖道,随有机会,即参学请益。

  元祐三年(1088年)六月二十七日,至清凉山,六月二十八日“,见「三昧火」,「溪上之灯,忽如红日,浴海腾空而上,放大光明,渐至阁前,其光收歛,如大青喙(音: 会。嘴)衔(音: 嫌。用嘴含着)圆火珠。」。

  着有《护法论》一卷,本书驳斥韩愈、欧阳修等人对佛教的观点。

 

点我:

相关文章

华严经   卷四至五--实叉难陀

华严经 卷四至五--实叉难陀

《华严经》(80卷)第04品 世界成就 尔时,普贤菩萨摩诃萨以佛神力,遍观察一切世界海、一切众生海、一切诸佛海、一切法界海、一切众生业海、一切众生根欲海、一切诸佛法轮海、一切三世海、一切如来愿力海、...

观音菩萨法门修持仪轨一--未知

观音菩萨法门修持仪轨一--未知

  观世音菩萨法门修持仪轨一   一、献供:   香、花、灯、茶、果等,还可以加供其他洁净喜爱之物(包括食物)   二、四无量心观(合掌净观)   1.观世音菩萨(以所供奉的形象为准)在前上方虚空中,...

撰集百缘经第三卷--支谦

撰集百缘经第三卷--支谦

  撰集百缘经第三卷   吴月支优婆塞支谦译   授记辟支佛品第三   (二一)化生王子成辟支佛缘   佛在摩竭提国。将诸比丘。渐次游行。到恒河侧。见一故塔。毁落崩坏。无人修治。时诸比丘白佛言...

佛说三转法轮经--义净

佛说三转法轮经--义净

佛说三转法轮经 唐三藏法师义净奉诏译   如是我闻。一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊告五苾刍曰。汝等苾刍。此苦圣谛于所闻法如理作意。能生眼智明觉。汝等苾刍。此苦集苦灭顺苦灭道圣谛之法。如...

为脱罪业僧璨求法慧可妙法点醒三祖

为脱罪业僧璨求法慧可妙法点醒三祖

  由于北周武帝宇文邕下诏禁佛、道二教,一时间北周境内融佛焚经,驱僧破塔……禅宗二祖慧可来到江淮之地。这里奇绝的高山为他的藏身提供了最好的场所,于是,慧可往来于司空山和天柱山以及太湖之间。而更多的...

思益梵天所问经   卷四--鸠摩罗什

思益梵天所问经 卷四--鸠摩罗什

《思益梵天所问经》第四卷 师子吼品第十九 尔时,释提桓因白佛言:“世尊,譬如贾客主入于宝洲,其人所见皆是宝物。如是成就不可思议功德者,有所乐说,皆是法宝;所乐说者,皆是实际;所乐说者,于诸法中无所贪...