宣化上人:紧急关头念观音

紧急关头念观音


紧急关头,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,度过难关。


今天传授你们一个要诀,什么要诀呢?就是在紧急关头的时候,保持镇静,不可紧张。将生死置于度外,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,度过难关。


在最危险的时候,心中这样观想:“反正我现在快要死了,可是在我未死之前,我要拼命念观世音菩萨,也许有一线的希望。”要有这种思想,就可以遇难呈祥。


好像所乘的飞机,在空中忽然发生故障,即将坠地。这时要念观世音菩萨。因为观世音菩萨是救苦救难的菩萨,是有求必应的菩萨。我若不念观世音菩萨,我的生命遭受极端的危险,没有希望了。这时,你必定以最诚心来念,感应观世音菩萨的慈悲,拯救全机的人的生命。打七时要作这样的观想,来念观世音菩萨。


再想,我所乘的火车,现在出轨道,在千钧一发之际,我如果不念观世音菩萨,全列车的旅客,都会死亡。念观世音菩萨就是求救声,菩萨闻之,无论千山万水之遥远,即刻来到你的面前,救你出离苦海,非常灵验。


再想,我所乘的轮船,在大海中发生不幸,即将沉没,葬身鱼腹。在这最危险关头,我要念观世音菩萨,就是在最后一分钟,一秒钟,我也念观世音菩萨。如果这样,定会逢凶化吉。


再想,我所坐的汽车,在路急行,忽然机件失灵,车飞起来,下边是万丈悬崖,若掉下去,粉身碎骨,一切都完了。这时,若拼命念观世音菩萨,车子会平安落到悬崖下,有惊无险。这是念观世音菩萨的感应。


在紧急危险之情形下,你能念一句观世音菩萨,胜过平常百千万声观世音菩萨。为什么?因为在不危险的时候,所念的观世音菩萨,不够恳切,不至诚的缘故。所以念观世音菩萨,要虔诚的念,要真心的念,才有不可思议的感应。


刚才我对果谦说:“你现在在万佛圣城念观世音菩萨,能像在船上那样诚心的念,就会有感应的。那时候,你所坐的船,在大风大浪中,危险到万分,时刻有翻船的可能。如不念观世音菩萨,一点希望也没有。念观世音菩萨,才有万分之一的希望,或者有救。所以拼命的念,最后度过难关,风平浪静,到达海岸。你现在念观世音菩萨,还要休息,就因为没有那样的危险。”其实“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。大众!当勤精进,如救头然。但念无常,慎勿放逸!”


念观世音菩萨,要随时随地的念。换言之,行住坐卧,都可以念。口念心念有同样的功德,不要起分别心,一切随缘。当知,等死的时候,想念观世音菩萨,也没有机会了。所以说:“但念无常,慎勿放逸。”



 

点我:
标签: 菩萨

相关文章

站在佛法的角度,要让小孩能够吃亏

站在佛法的角度,要让小孩能够吃亏

现在一些做父母的不了解因果的道理,把子女作为自我的一种延伸,对子女很是溺爱。不仅对子女与生俱来的不好习性不加以管束,甚至教育小孩去竞争,不能吃亏、上当。逐步养成了小孩从小就好乐钱财、好贪便宜的习惯。...

「施食」就像家里关着门做慈善

「施食」就像家里关着门做慈善

你提到的这个问题,许多人都有问到,其实施食的前提就是大悲心。 施食,这个法门是由观音菩萨发起的,跟阿难尊者配合,虽是启教阿难尊者,其实还是观音菩萨的大悲,所以大悲心很重要。 因为观音菩萨了解、了知到...

弘一大师《人生之最后》

弘一大师《人生之最后》

第一章 绪言 古诗云:我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。人生最后一段大事,岂可须臾忘耶!令为讲述,次分六章,如下所列。 第二章 病重时 当病重时,应将一切家事及自己身体悉皆放下。专意念佛...

东林佛号的意义

东林佛号的意义

东林佛号要唱得深沉缓慢,它是可以对治这个时代的浮躁的。我们这个时代太快了,快节奏的生活方式,让心中充满浮躁。如果念佛念得很快,念不出感觉,无法与佛相应,所以一定要念得慢,念得深沉。 这口气一定要深,...

慧律法师《包容异己》

慧律法师《包容异己》

人,生而不平等。 在历史上,有很多人穷究一生的研究,然后,想要为这个问题,提出一个圆满的答案。但唯有佛陀人人都能成佛的理论,才真正为众生提出了究竟解决之道。 人的差异性,有来自先天的业力,及后天的努力...

【推荐】贫不等于苦,富也不等于乐

【推荐】贫不等于苦,富也不等于乐

如果我们缺乏生命的意志,并且对生命价值没有正确的认识,那我们就会生活在烦恼中,常常觉得不知该何去何从。也许今天向东,明天又变成朝西,没有一定的目标方向,没有一定的立足点。 养儿育女、传宗接代,或是日...